tag:blogger.com,1999:blog-6230246457449339312024-03-05T19:06:10.776-08:00Su Espacio NTSBNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-39150591310235495862020-10-25T18:32:00.008-07:002020-10-25T18:32:54.525-07:00Viajero Casual - Que ver en Bristol<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbePOsdz0v0OWd7iwM9XuWbXnwwnazQBYb8Xw8aO5mXzIIqW7XDO9bNJKHrNgBeIbkDgJxBjKBCfXSbx5XFlWUsfWCw0WUCMBYNof64zpj8kuNVqtfHW3VNkox4Vbno7phQOlXXT1jPhzM/s960/Viajero+Casual+-+Que+ver+en+Bristol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbePOsdz0v0OWd7iwM9XuWbXnwwnazQBYb8Xw8aO5mXzIIqW7XDO9bNJKHrNgBeIbkDgJxBjKBCfXSbx5XFlWUsfWCw0WUCMBYNof64zpj8kuNVqtfHW3VNkox4Vbno7phQOlXXT1jPhzM/w400-h266/Viajero+Casual+-+Que+ver+en+Bristol.jpg" width="400" /></a></div><br /><span><a name='more'></a></span><div style="text-align: left;"><br /></div><h2>Jardines del Fuerte Real</h2>
Situado cerca de la Universidad de Bristol y que alberga las oficinas de la Facultad de Ciencias, el Instituto Brigstow, el Instituto Elizabeth Blackwell para la Investigación de la Salud, el Instituto Cabot y el <strong>Instituto Jean Golding para la investigación de datos intensivos</strong>.
Propiedad de la Universidad, pero abiertos al público, <strong>los Jardines del Fuerte Real contienen una atmósfera pacífica incluso durante el período de clases.</strong> Aprende más <b><a href="https://www.estrelladigital.es/articulo/ocio-y-aventura/acercarse-mundo-viajero-casual-blog-viajes-turismo/20201007200746433531.html" target="_blank">en este articulo</a></b>.<div><br /></div><div>Póngase al día con sus amigos tomando café alrededor del estanque o bajo los enormes árboles que se alinean en los senderos, eche un vistazo a los increíbles jardines de flores silvestres en primavera y verano que los Jardines se esfuerzan tanto por mantener vibrantes y exuberantes.
O deja que tus ojos bajen la colina hasta un laberinto de espejos instalado por el artista de renombre mundial Jepe Hein llamado "Follow Me".
<h2>Fiesta Internacional de Globos de Bristol</h2>
<strong>Esta es una actividad estacional, pero DEMASIADO buena para no mencionarla.</strong> Celebrado por primera vez en 1979 y ahora uno de los mayores festivales de su tipo en Europa, la Fiesta Internacional de Globos de Bristol es un espectáculo que no hay que perderse. </div><div><br /></div><div> Durante 3 días y medio, en la primera semana de agosto, <strong>globistas de todo el Reino Unido</strong> y del mundo traen sus globos para exhibirlos en lo que normalmente se puede describir como una experiencia mágica para los espectadores y los que tienen la suerte de reservar un vuelo durante ese fin de semana.
La fiesta se abre al mediodía con innumerables puestos de comida y bebida, paseos para los niños, puestos de los comerciantes y negocios locales, <strong>todos los cuales se mantienen en pie durante todo el festival y se cierra el domingo por la noche</strong>.
Aunque no hay que perderse este festival, el tiempo juega un papel importante en si se permite o no que los globos vuelen. </div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>Necesitas la combinación correcta de viento pero no demasiado viento, pueden volar bajo la lluvia pero no demasiado</strong>, así que todo depende de cuándo se permite que los globos despeguen, pero cuando lo hacen es absolutamente espectacular.
<strong>Hasta 130 globos pueden despegar durante un ascenso masivo</strong> y pueden ser vistos desde varios lugares de la ciudad. </div><div><br /></div><div>Así que incluso si no estás en el festival puedes ver los globos en el cielo.
Pero no teman, porque si su visita está fuera de los días del festival pero cae entre mayo y finales de septiembre al atardecer y al amanecer sólo hace falta mirar hacia arriba para tener la oportunidad de ver vuelos sobre la ciudad. Y <strong>si eres lo suficientemente valiente para tomar un vuelo por ti mismo tienes innumerables compañías para elegir para ver Bristol desde arriba</strong>.</div>BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-75123177775480899712020-03-16T17:39:00.000-07:002020-03-16T17:39:11.987-07:00Nuestra Señora de la Salud Aquí comprenderemos los significados y símbolos que encontramos en la <strong>imagen de Nuestra Señora de la Salud</strong>, pero para ello necesitamos entender un punto importante sobre esta devoción.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOhSNQlmvprdj2QJ8VkoK7aXDShrzcjtARTDM-Ks2LGraKtLZD6Mk7KUneKyOGrRlPm3cN-G446HH12gC2OX9e1IY9g-NgXOaoGTHgB-jP19nKoAapYkSHXTTsDisu-0GWAjBI0FL1cvTt/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+la+Salud.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="251" data-original-width="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOhSNQlmvprdj2QJ8VkoK7aXDShrzcjtARTDM-Ks2LGraKtLZD6Mk7KUneKyOGrRlPm3cN-G446HH12gC2OX9e1IY9g-NgXOaoGTHgB-jP19nKoAapYkSHXTTsDisu-0GWAjBI0FL1cvTt/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+la+Salud.jpg" /></a>La devoción del icono de Nuestra Señora de la Salud<strong> se remonta a la época de la peste negra en el siglo XVI</strong> a partir de un icono que fue encontrado enterrado en el suelo cerca del cementerio de la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria, proporcionando una<strong> cura milagrosa</strong> para una plaga que asolaba el lugar.<br />
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Nuestra Señora de la Salud</h2>
Además, existen otras historias <strong>de su origen que se difunden por tradición oral</strong>, lo que hace que el icono de Nuestra Señora de la Salud sea representado en las pinturas de diferentes maneras.<br />
A pesar de todas las diferentes representaciones de la imagen de <strong>Nuestra Señora de la Salud</strong> encontramos elementos que siempre estarán presentes en sus imágenes y que hoy comprenderemos mejor.<br />
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Niño Jesús a la imagen de Nuestra Señora de la Salud</h2>
En la imagen de Nuestra Señora de la Salud siempre<strong> encontramos al Niño Jesús</strong>, así como en la imagen de Nuestra Señora del Carmelo, pero sin los escapularios en sus manos.<br />
La representación del Niño Jesús <strong>nos recuerda que podemos pedir la intercesión</strong> de Nuestra Señora de la Salud, y nuestras oraciones vendrán a Dios y a Jesucristo que nos traerá Sus bendiciones.<br />
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La Corona a la imagen de Nuestra Señora de la Salud</h2>
En el icono de Nuestra Señora de la Salud <strong>siempre vemos la representación de la corona en tu cabeza</strong>, así como en otros iconos de María, pero ¿sabes lo que significa esta corona?<br />
La corona a imagen de Nuestra Señora de la Salud es que María es Nuestra Reina, además de ser madre y protectora, <strong>habiendo sido coronada por Dios cuando llegó al cielo</strong>, y por eso siempre le debemos tanta importancia.<br />
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El manto del icono de Nuestra Señora de la Salud</h2>
Nuestra dama de la salud a veces se representa con <strong>diferentes colores de manto</strong>, pero los más comunes son los colores: azul y rojo.<br />
<strong>El Manto Rojo: </strong>representa el <strong>Amor de Dios</strong> que viene a través de María en nuestras vidas sanando nuestros dolores con este amor y bendiciones.<br />
<strong>El manto azul: </strong>representa la presa de la <strong>Virgen que concibió a Jesús sin pecado original</strong>, además de representar los cielos donde Ella cuida de nosotros e intercede por toda la humanidad, sus hijos.<br />
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Iconografías de los Santos</h2>
A pesar de las diferencias en las representaciones, debemos ser conscientes de que el icono de Nuestra Señora de la Salud<strong> es una importante devoción mariana</strong>, por su intercesión pedimos la curación de las enfermedades a María que en su piedad<strong> a través de nuestras oraciones intercederá</strong>.<br />
¿Te ha gustado conocer los significados de la <strong>imagen de Nuestra Señora de la Salud</strong>? Haz clic aquí y conoce más significados, símbolos e<strong> iconografías de los Santos</strong> e Iconos de la Iglesia.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-13148127265116111502020-03-16T17:38:00.000-07:002020-03-16T17:38:25.168-07:00Nuestra Señora de las Gracias <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4XB7hIA_v0Tks28ZlvJfjmioBp6fgczLT6qMCv5mB88fT5H-1ChCVc5EC088lwtS1y_43p5y69EWaeYox98-43qNoA10w44UcSftHm-JjbgWAtqYG6ctPR7akFzjDNcXxqC3ll5KoOzgK/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+las+Gracias.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4XB7hIA_v0Tks28ZlvJfjmioBp6fgczLT6qMCv5mB88fT5H-1ChCVc5EC088lwtS1y_43p5y69EWaeYox98-43qNoA10w44UcSftHm-JjbgWAtqYG6ctPR7akFzjDNcXxqC3ll5KoOzgK/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+las+Gracias.jpg" /></a>Aquí aprenderemos los significados y símbolos (<strong>iconografía</strong>) de la imagen de Nuestra Señora de las Gracias.<br />
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La aparición<a name='more'></a></h2>
La primera<strong> aparición de la imagen de Nuestra Señora de las Gracias</strong> tuvo lugar en 1830 para Santa Catalina Labouré, en<strong> París, Francia</strong>. Dejando un mensaje importante, que había muchas gracias que dar a la humanidad, pero la gente no las pedía, así que Santa Catalina comenzó a difundir la buena nueva traída por la<strong> Santísima Virgen</strong>. A continuación conoceremos los símbolos de la imagen de Nuestra Señora de la Gracia.<br />
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El manto</h2>
El manto azul de la imagen de<strong> Nuestra Señora de las Gracias</strong> representa el hecho de que la Virgen María, que es un ser humano, está en el cielo, viviendo con la presencia<strong> irrestricta de Dios</strong>, además de toda la gloria celestial, junto con su hijo Jesucristo, pudiendo interceder por todos nosotros que somos sus "<strong>hijos adoptivos</strong>".<br />
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Las 12 estrellas en la cabeza de María</h2>
En la imagen de Nuestra Señora de la Gracia, hay doce estrellas en su cabeza, que representan a los 12 apóstoles de la visión de <strong>Juan en el Apocalipsis</strong>, que son también los pilares de la iglesia, y su forma de corona nos recuerda que <strong>María es la Reina de la Santa Iglesia</strong>.<br />
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La serpiente bajo los pies</h2>
Es posible ver bajo los pies de la imagen de<strong> Nuestra Señora de la Gracia</strong> una serpiente bajo sus pies, que representa al diablo conquistado por la "<strong>nueva Eva</strong>", guardando su obediencia y manteniéndose puro, diciendo sí a la voluntad de Dios y manteniéndose puro generando a Jesucristo, con este acto "<strong>aplastando la cabeza de la serpiente</strong>", como fue prometido por <strong>Dios en Génesis 3:15</strong>. Así, quien se dedica a la maría con un corazón limpio y sincero supera las tentaciones y se acerca a Dios.<br />
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El globo terráqueo</h2>
El globo terráqueo de la imagen de<strong> Nuestra Señora de las Gracias</strong> es una demostración que puede interceder por todos en la tierra, pero mientras los cristianos pidan incesantemente desde lo más profundo de sus corazones, nuestra madre<strong> María puede intervenir por todos nosotros</strong>.<br />
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El relámpago que sale de las manos</h2>
Es posible ver rayos de<strong> luz que salen de las manos de María</strong> y que irradian por todas partes. Los rayos representados en esta representación de la Santísima Virgen representan todas las bendiciones y gracias de las que ella derrama <strong>diariamente sobre todos nosotros</strong>, dejándonos a nosotros el ejercicio de nuestra fe, y desafiándonos diariamente en oración para alcanzar estas bendiciones que caen sobre nosotros.<br />
En otras palabras, <strong>la imagen de Nuestra Señora de las Gracias</strong> nos recuerda que si oramos con fe y convicción, muchas bendiciones de Dios caerán en nuestras vidas por la intercesión de la <strong>Santísima Virgen</strong>.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-11862378291645334412020-03-16T17:37:00.002-07:002020-03-16T17:37:32.292-07:00Nuestra Señora de Fátima<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN1XyhJLgmhuFVMt1njHFhAiuqj30XxYBPltTULCQ0wBkiPMB4AXOfxuqq5fHcVGfFIPKDPaPQE_DfrzJGJinpFLiYuiak3NAytb2aM5LdT0DU5crwjfFOgKQxKYPbrO2A5CV2Sgo5Kb2M/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+F%25C3%25A1tima.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN1XyhJLgmhuFVMt1njHFhAiuqj30XxYBPltTULCQ0wBkiPMB4AXOfxuqq5fHcVGfFIPKDPaPQE_DfrzJGJinpFLiYuiak3NAytb2aM5LdT0DU5crwjfFOgKQxKYPbrO2A5CV2Sgo5Kb2M/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+F%25C3%25A1tima.jpg" /></a>En el blog de <strong>Nuestra Sagrada Familia</strong> hablamos de las apariciones de Nuestra Señora de Fátima, considerada uno de los acontecimientos católicos más importantes de los últimos siglos por sus <strong>increíbles revelaciones</strong>.<br />
Pero aquí hablaremos de los significados <strong>(iconografía)</strong> de la imagen de <strong>Nuestra Señora de Fátima</strong>, entendiendo así todos los elementos que conforman una de las más bellas representaciones de María.<br />
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La Corona<a name='more'></a></h2>
En muchas representaciones de <strong>Nuestra Señora de Fátima</strong> hay una corona que nos devuelve al quinto Misterio Glorioso que rezamos en el Rosario: la coronación de María como Reina del Cielo y de la Tierra. Nuestra Señora Aparecida es la<strong> Reina del Cielo y de la Tierra</strong>.<br />
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La Túnica Blanca y la Túnica</h2>
El manto blanco de la<strong> imagen de Nuestra Señora de Fátima</strong> representa la pureza de la Virgen María, pero no sólo eso, sino que también representa a la Iglesia en su conjunto, junto con la dorada que nos recuerda que<strong> Nuestra Señora es la madre de la Iglesia</strong>.<br />
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Las Doce Estrellas</h2>
La imagen de Nuestra Señora de Fátima<strong> está representada en muchas pinturas con doce estrellas</strong> alrededor de su cabeza, que representan la <strong>Doctrina de los Doce Apóstoles</strong> de Cristo, así como la iglesia en su conjunto en el corazón de los hombres.<br />
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El aura de Nuestra Señora de Fátima</h2>
También hay rayos que provienen de las estrellas del aura de la imagen de Nuestra Señora, representando las gracias que se logran a través de la participación en la <strong>Iglesia y la intercesión de Nuestra Señora</strong>. Gracias a la disposición de todos aquellos que buscan con sinceridad son infinitos.<br />
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El Rosario</h2>
También encontramos en la imagen de <strong>Nuestra Señora de Fátima</strong> la representación de rosarios que son sostenidos por sus manos, representando así las oraciones tan solicitadas por ella durante su aparición. "<strong>A cada Ave María es una comida que le ofrecemos</strong>", a partir de esta frase que dio origen al nombre "Rosario", que es el nombre dado a los cuatro tercios que componen esta hermosa oración. El Rosario es una oración sencilla y de fácil acceso, que puede ser hecha por cualquier persona.<br />
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Los tres niños</h2>
La <strong>imagen de Nuestra Señora de Fátima</strong> también puede incluir en su representación a tres niños que representan: <strong>Lucía, de 10 años, Francisco</strong>, de 9 años y <strong>Jacinta, de 7 años</strong>, que fueron los primeros en ver a la Santísima Virgen.<br />
También suelen estar representados con <strong>corderos a su alrededor</strong>, ya que los tres trabajaban como pastores.<br />
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La encina</h2>
En algunas representaciones <strong>hay una nube en la parte superior</strong>, pero la encina es el árbol del que los tres niños informaron haber visto por primera vez la imagen de<strong> Nuestra Señora de Fátima</strong>.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-90717189712725975852020-03-16T17:36:00.002-07:002020-03-16T17:36:44.391-07:00Nuestra Señora del Perpetuo Socorro<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlR5Gc4n_89w3-uGoGoF8eZ4T6ROyiCSjJjegr6cJQYaNXeMdd2MLTi_UDT7MH2nequq0p9SxHyGn-4hGT_6rThKkFg9D7bM9s6PgfFy3Lp-TRjM0d4wHp95OD15GYqzrJvLEe6oLIc8t0/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+del+Perpetuo+Socorro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlR5Gc4n_89w3-uGoGoF8eZ4T6ROyiCSjJjegr6cJQYaNXeMdd2MLTi_UDT7MH2nequq0p9SxHyGn-4hGT_6rThKkFg9D7bM9s6PgfFy3Lp-TRjM0d4wHp95OD15GYqzrJvLEe6oLIc8t0/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+del+Perpetuo+Socorro.jpg" /></a>Aquí hablaremos del icono de<strong> Nuestra Señora del Perpetuo Socorro</strong>, una representación de uno de los misterios, realizado en una rica pintura llena de significados y símbolos.<br />
La<strong> imagen original de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro</strong> era una pintura de nogal con un fondo bañado en oro, que se venera en Roma desde 1499. También es un icono de la Iglesia Ortodoxa, donde se la conoce como la Virgen de la Pasión o "Theotokos" (Madre de Dios) de la Pasión.<br />
En otras palabras, la devoción de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro es<strong> antigua y compartida</strong> por <strong>muchos cristianos y es muy importante</strong>, por lo que también debemos conocer los significados y símbolos contenidos en este icono mariano tan importante para nosotros los católicos.<br />
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Velo y manto azul</h2>
En la imagen de <strong>Nuestra Señora del Perpetuo Socorro</strong> podemos ver el Manto Azul de Nuestra Señora, el velo azul oscuro es la representación de la virginidad, <strong>porque este era el manto</strong> utilizado sólo por las mujeres vírgenes en Israel.<br />
La túnica roja oscura de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. La túnica roja en la <strong>imagen de Nuestra</strong> Señora del<strong> Perpetuo Socorro se remonta a la tradición</strong> de aquella época en Israel, que se utilizaba para identificar a las madres.<br />
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La Estrella</h2>
En la imagen de <strong>Nuestra Señora del Perpetuo Socorro</strong> es posible ver una estrella sobre su velo, nos enseña que la Santísima Virgen es la "<strong>Estrella del Mar</strong>". Ser el "mar" que representa a los no judíos que se hicieron cristianos. El número de cristianos era tan grande como si formaran un mar, y María es la estrella que los guía hacia Jesucristo.<br />
La <strong>túnica verde de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro</strong>. El Niño Jesús está representado con una túnica verde en la imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, y es el color que representa la victoria de la vida sobre la muerte.<br />
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Las manos del Niño Jesús</h2>
En la imagen de<strong> Nuestra Señora del Perpetuo Socorro</strong>, de la mano del Niño Jesús, se dirigen hacia abajo, de la mano de María, simbolizando la concesión a la Santísima Virgen de la facultad de repartir gracias a todos los que se lo pidan. <strong>Al mostrar que así como ella protegió a Jesucristo</strong>, hoy en el cielo nos protege a todos nosotros.<br />
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La expresión de María</h2>
A imagen de la <strong>Virgen del Perpetuo Socorro</strong>, María no mira directamente a Jesucristo, sino a nosotros que miramos al icono. Esta expresión tiene un significado profundo, porque María nos mira con el significado de: "<strong>Mira a Jesús y sigue sus enseñanzas</strong>."<br />
El<strong> manto amarillo dorado del Niño Jesús</strong>. El amarillo es el color de la luz y la divinidad, como el oro. El manto amarillo dorado del Niño Jesús representa su divinidad.<br />
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Los Arcángeles</h2>
En la imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro se puede ver en los <strong>ángulos superiores</strong> la imagen de los Arcángeles de <strong>San Gabriel Arcángel</strong> representado por los colores rojo y verde que anuncian la Pasión y la victoria de Jesucristo sobre la muerte, y de San Miguel Arcángel en los mismos colores que San Gabriel, <strong>pero con la lanza atravesando el costado de Cristo</strong> y la esponja con vinagre, que le serán entregados antes de su muerte. También sostiene estos objetos a través del manto, mostrando que estos objetos son sagrados.<br />
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El oro en el fondo</h2>
El oro en la<strong> parte inferior de la imagen simboliza el cielo</strong>, donde Jesús y María están entronizados. El oro representa también la alegría celestial que espera a todos los que se dirigen a la <strong>Virgen María</strong> y practican lo que su Hijo enseñó.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-1252879341929774422020-03-16T17:35:00.002-07:002020-03-16T17:35:49.578-07:00San Antonio de Padua <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMSdGp5NPgXLAeckFgo27zPUtty9Ux3dB37OcXVNkFUY4KSbLRb3GZxBZ_P2f98i3yNWAfHEOhOxFtefIxEUdUnelVYIA7x-M6F0K2PvD2Wh3TCQuWI2KhZ9SKn60Rgz2_s1ae1j9thNS/s1600/San+Antonio+de+Padua.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMSdGp5NPgXLAeckFgo27zPUtty9Ux3dB37OcXVNkFUY4KSbLRb3GZxBZ_P2f98i3yNWAfHEOhOxFtefIxEUdUnelVYIA7x-M6F0K2PvD2Wh3TCQuWI2KhZ9SKn60Rgz2_s1ae1j9thNS/s320/San+Antonio+de+Padua.jpg" width="233" /></a>Hoy conoceremos los significados y símbolos de la imagen de San Antonio, que vivió durante el siglo <strong>XIII</strong> y fue miembro de la Orden Franciscana, siendo contemporáneo de San Francisco de Asís.<br />
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El hábito marrón<a name='more'></a></h2>
El hábito de <strong>San Antonio es el hábito típico de la Orden Franciscana</strong>, el color marrón representa la confirmación de su gran fe en Jesús y su desprendimiento de la vida mundana. Los hábitos no sólo demuestran que el usuario pertenece a una orden religiosa, sino que también demuestran su <strong>consagración a Dios</strong>.<br />
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El Libro de San Antonio</h2>
Podemos ver en la <strong>imagen de San Antonio </strong>un libro, que representa el Evangelio, y la sabiduría de San Antonio, que era considerado Doctor de la Iglesia. Además, <strong>San Antonio de Padua</strong> era conocido por ser un predicador extraordinario, con la capacidad de reunir multitudes para escucharle, así como por ser conocido como el "<strong>Arca del Testamento</strong>" por el <strong>Papa Gregorio IX</strong> debido a su conocimiento de la Biblia.<br />
La historia cuenta que una vez que <strong>un grupo de gente no quería oírlo predicar</strong>, así que decidió ir y <strong>predicar a los peces</strong>, y rápidamente un banco de peces se reunió y sacó sus cabezas del agua mientras el santo hablaba.<br />
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Niño Jesús a la imagen de San Antonio</h2>
En todas las<strong> representaciones de San Antonio</strong> lo encontramos sosteniendo al niño Jesús, representando el tamaño de su don de predicación y su<strong> fe en que San Antonio</strong> estaba cerca de Jesucristo, debido a esta proximidad siempre hay esta representación en su imagen.<br />
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El Lirio a la imagen de San Antonio</h2>
En la imagen de <strong>San Antonio es común ver un lirio</strong>, esta planta representa la castidad y la pureza de corazón, además de demostrar la época en la que el santo ascendió al cielo: el verano (en Europa).<br />
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La tonsura de San Antonio</h2>
El<strong> pelo afeitado en el centro de la cabeza se llama tonsura</strong> y representa el voto de castidad de San Antonio. La tonsura era una ceremonia religiosa en la que el obispo afeitaba los cabellos de los ordenados en <strong>primer grado de la Orden</strong>. La tonsura era también la de renunciar a las vanidades y ser como Cristo, siendo coronado rey que se ofrece para el servicio de todos.<br />
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El Rosario de San Antonio</h2>
Las imágenes tomadas del<strong> siglo XVI muestran a San Antonio</strong> con un rosario en la cintura, lo que demuestra que el santo era un hombre de mucha oración.<br />
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El cordón en la imagen de San Antonio</h2>
En la imagen de <strong>San Antonio</strong> hay un cordón a la cintura, esto es parte del hábito franciscano, y representa los votos perpetuos, debe ser atado<strong> con tres nudos que representan los votos</strong> de: obediencia, pobreza y castidad que es hecha por cada <strong>franciscano</strong>.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-74978813030587979302020-03-16T17:34:00.000-07:002020-03-16T17:34:57.207-07:00Santo Expedito<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-TNOMnsLRn5C003ARjEqhAhjTyRfZQDVp5Pi0qrCWz59Kt6kZcfnOeruWC7AR8aF041Tl0f3MiDCilD0AXwpOaDHtWimwkcTXwsGOjJvbjqQVxg5xk5i1kBnJ8Mr97GnzCGOIXY-k7g_W/s1600/emperador+Diocleciano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-TNOMnsLRn5C003ARjEqhAhjTyRfZQDVp5Pi0qrCWz59Kt6kZcfnOeruWC7AR8aF041Tl0f3MiDCilD0AXwpOaDHtWimwkcTXwsGOjJvbjqQVxg5xk5i1kBnJ8Mr97GnzCGOIXY-k7g_W/s1600/emperador+Diocleciano.jpg" /></a>La <strong>imagen de San Expedictus</strong> representa al mártir de la fe, nacido en Armenia y al mando de la 12ª Legión Romana, conocida como "Fulminata" (<strong>o fulminante, en portugués</strong>) con sede en Melatia. Esta región fue escenario de numerosas persecuciones contra los cristianos.<br />
En la época de este importante icono, el <strong>emperador Diocleciano</strong> fue responsable de la destrucción de innumerables libros y lugares sagrados, además de suspender asambleas que obligaban a los fieles a renunciar.<br />
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San Expedictus<a name='more'></a></h2>
Según los registros de <strong>San Expedictus</strong>, él todavía llegó a ser parte del ejército romano, después del contacto con los <strong>cristianos</strong>, y de las enseñanzas de amor y fe de <strong>Jesucristo</strong>.<br />
Al aprender el amor de Dios, <strong>el santo vivió con toda la intensidad</strong>, pasando por el martirio, por lo que es importante que entendamos los significados y símbolos de la imagen de San Expedito que conoceremos mejor a continuación.<br />
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La rama a imagen de Santo Expedito</h2>
La Rama es el símbolo que se utiliza en las <strong>imágenes de todos los mártires</strong> a lo largo de la historia, así que lo encontramos en la imagen de San Expedito, ya que pasó por un terrible dolor que lo llevó a la muerte por no<strong> negar a Jesucristo</strong>.<br />
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Aureola en la cabeza de Santo Expedito</h2>
En la imagen de <strong>San Expediente encontramos un halo que rodea su cabeza</strong>, y que representa y atestigua la santidad de este mártir que encontró una verdadera conversión en Jesucristo, nuestro Señor.<br />
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El manto rojo</h2>
En la imagen de <strong>San Expedictus encontramos un hermoso</strong> manto rojo que cubre parte de su armadura, así como parte de la ropa del soldado romano, el manto rojo de este icono representa el amor de Dios que cae sobre aquellos que tienen <strong>verdadera fe en su padre</strong>.<br />
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La cruz con la palabra HODIE</h2>
En la imagen de<strong> San Expedictus</strong> encontramos una cruz que está sostenida por su mano derecha donde está escrita la palabra <strong>HODIE</strong>, que en latín significa: Hoy, que nos recuerda cuando es el día de la salvación y de la verdadera conversión, que es hoy, un<strong> compromiso con Dios</strong> que nunca debemos posponer.<br />
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La palabra Cras a tus pies</h2>
A los pies de <strong>San Expedictus encontramos la palabra CRAS</strong> que en latín significa Mañana, es decir, hay que pisar la dilación y el aplazamiento de la conversión y de la vida en Dios, viviendo en el "HODIE" de hoy.<br />
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La armadura</h2>
A imagen de<strong> San Expedictus lleva armadura</strong>, porque como sabemos fue soldado en el Imperio Romano. En este <strong>icono hay también un significado especial</strong>, recordándonos que la protección de Dios involucra a Sus hijos que le rezan con fe.<br />
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El casco en el suelo</h2>
En la imagen de <strong>San Expediente encontramos</strong> el casco en el suelo, lo que demuestra que abandonó su antigua vida mundana y la adoración de los<strong> falsos dioses del emperador Diocleciano</strong> para vivir su vida en Jesucristo y en Dios. Viva San Expedictus, oremos a este importante ejemplo de fe y devoción.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-77721065186995218122020-03-16T17:33:00.000-07:002020-03-16T17:33:25.391-07:00San Benito <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKqM5W6I3HxQBxMQFJVgPiKOzl9MJ5SdsZJXde47gHi823Ippqngt4sEwMHlAYLLEUMnA51QqXRbL2t_-IizOyU5C3Q6-86m1Ao-FFjBcbliAGwJFMCwJ66Bn4k29bzRtm_1MK4upJyjq0/s1600/San+Benito.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="355" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKqM5W6I3HxQBxMQFJVgPiKOzl9MJ5SdsZJXde47gHi823Ippqngt4sEwMHlAYLLEUMnA51QqXRbL2t_-IizOyU5C3Q6-86m1Ao-FFjBcbliAGwJFMCwJ66Bn4k29bzRtm_1MK4upJyjq0/s320/San+Benito.jpg" width="227" /></a>La Imagen de San Benito nos recuerda la vida y obra del Santo, considerado el Padre de los Monjes, así como el Patrón de Europa y Fundador de la<strong> Orden de los Benedictinos</strong>, y es conocido por haber fundado numerosos monasterios en todo el "<strong>viejo continente</strong>".<br />
Pero para entender el icono de la<strong> imagen de San Benito</strong>, necesitamos entender todos los objetos que se encuentran en sus imágenes.<br />
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La Copa</h2>
Una vez que <strong>San Benito</strong> fue invitado a dirigir un monasterio donde los monjes vivían una vida rebelde y torcida, así que con el tiempo hizo un trabajo duro gobernando ese lugar como Abad.<br />
Pero un día, insatisfechos con el modelo de justicia y disciplina de San Benito, algunos monjes trataron de envenenarlo, pero cuando hicieron la <strong>señal de la cruz como de costumbre antes del vino</strong>, la copa se rompió, mostrando que la bebida ofrecía un riesgo para la vida del Santo. Así que después de este acontecimiento, San Benito comprendió que no se podía hacer nada más por aquellos hombres que no podían adaptarse a sus <strong>reglas y abandonaron el monasterio</strong>.<br />
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El Libro</h2>
La imagen de San Benito también puede tener la representación de un libro. El <strong>libro</strong> representa las<strong> reglas de San Benito</strong>, o <strong>(en latín Regula Benetict)</strong>, que reúne todos los preceptos considerados esenciales para vivir en una comunidad monástica cristiana, bajo el reinado de un abad, siendo sencillo y directo hasta el día de hoy es seguido por todos los monasterios benedictinos.<br />
En resumen, la Regla de San Benito parte del concepto de "<strong>Orar y trabajar</strong>", porque el trabajo de la mente del hombre está ocupado, provocando crecimiento y desarrollo. Definir correctamente los tiempos de<strong> trabajo y de oración de los monjes benedictinos</strong>.<br />
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El hábito negro</h2>
Además de ser un símbolo de <strong>sobriedad y humildad</strong>, el hábito negro es también el principal símbolo de la orden benedictina, utilizado hasta hoy por todos los monjes de esta orden.<br />
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El personal</h2>
Como un pastor usa su bastón para guiar a su rebaño, las reglas y enseñanzas de San Benito guían a todos los miembros de la<strong> orden benedictina</strong>.<br />
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La Bendición de la Mano</h2>
A su imagen San Benjamín también puede ser representado con una mano bendecida, esto se debe al hecho de que sigue una preciosa enseñanza: "<strong>No pagues el mal con el mal ni el insulto con el insulto</strong>; al contrario, bendice; porque para esto has sido llamado, para que recibas la bendición por heredad" (<strong>Pedro 3, 9</strong>).<br />
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La Barba de São Bento</h2>
Como muchos sabios de su <strong>tiempo, San Benito, la gran barba blanca</strong> nos recuerda su sabiduría, experiencia y justicia.<br />
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Conozca a continuación todos los <strong>significados de la imagen de San Francisco</strong>.<br />
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El hábito marrón de San Francisco</h2>
Es un signo de consagración en Dios, sirviendo como signo de humildad, diferenciando lo común de lo sagrado, evitando e<strong>l uso de vestiduras mundanas y la fidelidad a su orden religiosa</strong>. Aún hoy el hábito marrón es usado por los franciscanos.<br />
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El Cordón</h2>
A imagen de San Francisco, su cinturón es una cuerda que representa sus votos de humildad y hacia Dios, cada nudo representa uno de los votos: <strong>pobreza, castidad y obediencia</strong>, así como desprendimiento del mundo y entrega total a Dios.<br />
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Los estigmas de San Francisco</h2>
Algunos santos tenían los estigmas, las heridas de Jesucristo, en el caso de San Francisco, eran los <strong>sufrimientos en su cuerpo</strong>.<br />
Los estigmas son una de las grandes pruebas de la santidad de San Francisco, que comenzó mientras meditaba sobre una visión de un serafín crucificado, y después de esto los estigmas comienzan a aparecer en su cuerpo,<strong> pasando los últimos años de su vida imitando a Jesús</strong> "como el siervo crucificado del Señor Crucificado".<br />
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El Rosario a la imagen de San Francisco</h2>
Como en varias imágenes, <strong>el Rosario muestra la devoción mariana de San Francisco</strong>, que muestra una gran conexión entre él y Nuestra Señora, contando con la intercesión de la Santísima Virgen.<br />
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La Biblia a la imagen de San Francisco</h2>
En algunas imágenes de <strong>San Francisco lleva una biblia</strong>, que es la representación de que todo lo que hace este santo está basado en la palabra de Dios y en las enseñanzas de Jesús.<br />
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Los animales a la imagen de San Francisco</h2>
<strong>En algunas imágenes es posible ver la representación de animales</strong> que demuestran su amor por la creación, incluso San Francisco era conocido por llamar a todas las criaturas hermanos como: hermano sol, <strong>hermana luna, hermano pájaro, hermana agua</strong>? Los animales eran comunes en su predicación, tanto es así que el 4 de octubre (fecha de San Francisco), se celebra también el día de los animales, además de ser el <strong>patrón de la ecología y el medio ambiente, y el patrón de los animales</strong>. Además, escribió el"Cántico de las Criaturas" y el"Hermano Sol".<br />
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La cruz de San Francisco</h2>
En algunas imágenes de San Francisco de Asís se representa sosteniendo una cruz que representa su entrega total a Cristo, hasta el <strong>punto de sufrir los estigmas</strong>.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-39920836357634128102020-03-16T17:31:00.000-07:002020-03-16T17:31:13.605-07:00San Gabriel Arcángel<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3ezVpUs224YzkG4GfZBUIkMXfmgs5Txf-Q0uLUklnJMLTmgSwkR4F3nmqOSEo3Y1at5Sb-oSIdSdZkVAhSaE8gBDBnK486b-ce8r4qlFvayOFYc5Ibh0q16WVe_QDo2PEBQWD6oVBZfP5/s1600/San+Gabriel+Arc%25C3%25A1ngel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="816" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3ezVpUs224YzkG4GfZBUIkMXfmgs5Txf-Q0uLUklnJMLTmgSwkR4F3nmqOSEo3Y1at5Sb-oSIdSdZkVAhSaE8gBDBnK486b-ce8r4qlFvayOFYc5Ibh0q16WVe_QDo2PEBQWD6oVBZfP5/s320/San+Gabriel+Arc%25C3%25A1ngel.jpg" width="221" /></a>San Gabriel es el arcángel conocido por ser el "<strong>mensajero de Dios</strong>", siendo citado en la Biblia en momentos importantes como la Anunciación del Señor, y cuando es designado para advertir a Zacarías sobre la venida de su hijo el profeta Juan el Bautista.<br />
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San Gabriel Emisario de Dios<a name='more'></a></h2>
Antes de comprender los significados contenidos en la imagen de San Gabriel, necesitamos saber el significado de su nombre, que deriva del hebreo: "גַּבְרִיאֵל" que traducido puede significar: "Emisario de Dios", u "<strong>Hombre fuerte de Dios</strong>", recordándonos su función de portador de noticias importantes.<br />
En otras palabras, podemos rezar a <strong>San Gabriel Arcángel</strong> pidiendo su intercesión en busca de guía y buenas noticias.<br />
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Las alas a la imagen de San Gabriel Arcángel</h2>
Las alas en la imagen de<strong> San Gabriel tienen un significado especial</strong>, porque son la representación en todas las imágenes de ángeles y arcángeles, lo que nos muestra que estos seres son superiores, están más cerca de<strong> Dios y nos protegen y protegen desde el cielo</strong>.<br />
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La túnica blanca en la imagen de San Gabriel Arcángel</h2>
La túnica de <strong>San Gabriel es blanca</strong>, representando la pureza presente en los seres celestiales, que nos recuerda su santidad y bondad. En algunas imágenes la túnica de <strong>San Gabriel Arcángel</strong> tiene detalles dorados que hacen referencia a su origen celeste y al brillo de su aura.<br />
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El Lirio de San Gabriel Arcángel</h2>
En algunas imágenes se representa a <strong>San Gabriel Arcángel</strong> sosteniendo un lirio, esta flor es una representación de la pureza de espíritu.<br />
El lirio también puede representar la<strong> pureza de los que perdonan y reciben el perdón</strong>, por eso San Gabriel es también conocido como el Ángel del Perdón.<br />
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El Cetro de San Gabriel Arcángel</h2>
En algunas imágenes también se puede representar a San Gabriel Arcángel sosteniendo un cetro. Este cetro representa el poder delegado por <strong>Dios para juzgar a quien sea necesario</strong>, como lo hizo con <strong>Zacarías</strong> cuando dudaba del mensaje del Arcángel, en esa ocasión <strong>San Gabriel</strong> dejó al hombre mudo hasta el nacimiento de Juan el Bautista su hijo.<br />
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El manto azul de San Gabriel Arcángel</h2>
En algunas de las imágenes de San Gabriel está representado con un manto azul, lo que refuerza su origen divino, su pureza y su conexión con Dios, <strong>porque es el color de los cielos</strong>.<br />
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Oración a San Gabriel Arcángel</h2>
Oh poderoso <strong>Arcángel San Gabriel, tu aparición a la Virgen María de Nazaret</strong> trajo al mundo, que fue sumergido en tinieblas, luz. Así hablaste a la Santísima Virgen: "<strong>Dios te salve María</strong>, llena de gracia, el Señor es contigo.... <strong>el Hijo que nace de ti será llamado Hijo del Altísimo</strong>".<br />
<strong>San Gabriel, intercede por nosotros ante la Santísima Virgen</strong>, Madre de Jesús, Salvador. Quita del mundo la oscuridad de la incredulidad y la idolatría. Haz que la luz de la fe brille en cada corazón. Ayudar a los jóvenes a imitar a la Virgen en las virtudes de la pureza y la humildad. <strong>Da fuerza a todos los hombres contra los vicios y el pecado. ¡San Gabriel!</strong> Que la luz de tu mensaje que anuncia la Redención del género humano ilumine mi camino y guíe a toda la humanidad hacia el cielo.<br />
San Gabriel, ruega por nosotros, amén.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-6284476790486364682020-03-16T17:30:00.000-07:002020-03-16T17:30:22.414-07:00San Jorge <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiflv5ut1pbxrB3_JKbiKLsyMg43y2971Au7Zhh4KWeurAWbmGkmjJN-BRv0Dc_tq6TuuMtOIx82La_TORIVEy8utm9m1mhIxH6nc0gUEhT6xHtCO1yWBAHqskBWnWflddypI4TZfx9az_F/s1600/imagen+de+San+Jorge.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiflv5ut1pbxrB3_JKbiKLsyMg43y2971Au7Zhh4KWeurAWbmGkmjJN-BRv0Dc_tq6TuuMtOIx82La_TORIVEy8utm9m1mhIxH6nc0gUEhT6xHtCO1yWBAHqskBWnWflddypI4TZfx9az_F/s1600/imagen+de+San+Jorge.jpg" /></a>Hoy hablaremos de los significados y símbolos de la imagen de <strong>San Jorge</strong>, el santo nacido en Capadocia, <strong>Turquía en la época del emperador Diocleciano</strong>, fue la tribuna del emperador de Roma, y sin embargo su fe se convirtió y permaneció fiel hasta el punto de sufrir el martirio.<br />
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La Armadura<a name='more'></a></h2>
No sólo la armadura de un soldado, sino la armadura de San Jorge es el simbolismo de la armadura del cristiano descrito por <strong>San Pablo en su carta a los Efesios</strong> (6 : 10-18). La armadura en el cuerpo representa la justicia, el casco es la certeza de la salvación, su cinturón es la verdad, y su zapato es la disposición para proclamar el <strong>Evangelio de Jesucristo</strong>.<br />Al vestirse así, San Jorge representa a un <strong>oficial del reino de Dios</strong>, un guerrero vestido para la batalla espiritual contra el mal. <strong>El rojo del manto de San Jorge representa el martirio</strong>, la sangre derramada por negarse a renunciar a su fe en Dios.<br />
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Armas de San Jorge</h2>
San Jorge está representado llevando dos armas: la<strong> "Espada de San Jorge</strong>" y la<strong> "Lanza de San Jorge</strong>", siendo la lanza el arma que hiere mortalmente al dragón, estas armas representan la Palabra de Dios como en la escritura de San Pablo: "<strong>La Palabra de Dios es viva, eficaz, más penetrante que una espada de doble filo, y llega hasta la división del alma</strong> y del cuerpo, de las articulaciones y de los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón" (Hebreos 4:12), y con este poder de Dios el guerrero Santo vence al mal.<br />
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El caballo blanco</h2>
El caballo blanco de <strong>São Jorge representa pureza y santidad</strong>, que son las armas indispensables en la lucha contra el mal. <strong>Además, el hombre blanco no se refiere a la victoria</strong> sobre la muerte y la resurrección de Jesús en la Pascua. Siendo la gran lucha de San Jorge contra Roma que quería acabar con los cristianos.<br />
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El dragón a la imagen de San Jorge</h2>
Además de la <strong>imagen del propio San Jorge</strong>, uno de los elementos que más nos llama la atención es el Dragón, cuenta la tradición católica que este <strong>animal asolaba la ciudad de Salone la Libya</strong>, hasta que en algún momento los vecinos comenzaron a ofrecer sacrificios intentando calmar al monstruo. Pero nada satisfacía al animal, en el momento en que la gente ofrecía a la hija del rey, la pequeña Saibra de 13 años, <strong>San Jorge fue a salvarla del dragón</strong>, sólo pidiendo a cambio la conversión de todos al cristianismo. Así que el santo se enfrentó al monstruo y lo trajo muerto a la ciudad.<br />
A través de la imagen de San Jorge podemos ver la lucha del bien contra el mal, una historia de santidad y heroísmo, de un<strong> santo mártir de la Iglesia</strong>, que debe ser seguido por el ejemplo para nosotros al enfrentarnos a los dragones en nuestras vidas con fe y perseverancia.<br />Pero más que un animal, <strong>el Dragón representa la victoria de la vida sobre la muerte</strong>, de la Iglesia sobre el diablo.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-76173672092440985132020-03-16T17:28:00.000-07:002020-03-16T17:28:24.552-07:00San Miguel ArcángelAquí conoceremos los significados y símbolos de la imagen de<strong> San Miguel Arcángel</strong>.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbbdg-H7MAp32oMO0xv_J2otlIgdlaDw0kb8xXThbisfBsUPdYDXvnDrkkftQb0YA9122zC7mFYXqUDgPxx8eWRaJjyvS6Mh1lfoPwcNqyw2MQJjyRh0tG1AmO8OEveeG3Qh3yPNt3Ora7/s1600/San+Miguel+Arc%25C3%25A1ngel.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="848" data-original-width="634" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbbdg-H7MAp32oMO0xv_J2otlIgdlaDw0kb8xXThbisfBsUPdYDXvnDrkkftQb0YA9122zC7mFYXqUDgPxx8eWRaJjyvS6Mh1lfoPwcNqyw2MQJjyRh0tG1AmO8OEveeG3Qh3yPNt3Ora7/s320/San+Miguel+Arc%25C3%25A1ngel.png" width="239" /></a>Las alas</h2>
Las alas a la imagen de <strong>San Miguel tienen un significado especial</strong>, porque son la representación en todas las imágenes de ángeles y arcángeles, lo que nos muestra que estos seres son superiores, están más cerca de Dios y nos protegen y protegen desde el cielo.<br />
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La armadura de San Miguel Arcángel</h2>
La armadura de la imagen de San Miguel Arcángel, como en las imágenes de otros santos guerreros, simboliza la armadura del cristiano como se describe en la <strong>carta de Pablo a los Efesios</strong> (6 : 10-18), representando la justicia y la protección que Dios provee contra el mal.<br />
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La Espada de San Miguel Arcángel</h2>
La espada de San Miguel Arcángel representa el poder de la Palabra de Dios, que se cita en Efesios 6,17, es la "<strong>Espada del Espíritu</strong>", y la espada también se encuentra en Hebreos 4,12 "Porque la Palabra de Dios es viva, eficaz, más penetrante que una espada de dos filos, y <strong>llega hasta la división del alma y del cuerpo, de las articulaciones</strong> y de los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón". En otras palabras, la espada a imagen de <strong>San Miguel Arcángel</strong> es el arma de la que disponemos todos los cristianos, capaces de vencer todo mal, la fe en Dios.<br />
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La Escala</h2>
La escala en la imagen de<strong> San Miguel Arcángel representa la justicia</strong>, porque como él representa la Justicia de Dios, a menudo es representado llevando una escala.<br />
Esta representación de la escala en la imagen de <strong>San Miguel Arcángel representa la Justicia de Dios</strong>, que nunca falla en su lucha contra el mal, representando y protegiendo siempre lo correcto.<br />
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El diablo a los pies de San Miguel Arcángel</h2>
El diablo a los pies de <strong>San Miguel Arcángel</strong> representa la victoria de Dios sobre el mal. La imagen de San Miguel Arcángel derrotando al diablo nos trae el mensaje de que una fe fuerte e inquebrantable nos protegerá siempre de todo mal,<strong> ganándolo siempre en las batallas de nuestra vida</strong>.<br />
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Las Corrientes</h2>
Es posible ver a <strong>San Miguel Arcángel representado sosteniendo al diablo en cadenas</strong> que representan el encarcelamiento de todo mal por él en el infierno, y que este mal siempre estará lejos de nosotros. Y sólo nos afectará si nos desviamos del camino correcto.<br />
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El manto rojo</h2>
El manto rojo representado en la imagen de <strong>San Miguel representa el amor de Dios</strong>, por estar siempre en su presencia, el Santo Arcángel siempre trae consigo este amor que nos conforta en los momentos de mayor dificultad.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-49132310776469246102020-03-16T17:27:00.000-07:002020-03-16T17:27:22.454-07:00San Rafael Arcángel<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXLzXXxSzSVZPKiAd4mp5W6Q6NXULS6wjdLTYxaQxEyTMeKHJJoI9_bEsS_ETV8rVQXs4L1XaY8YLkkQTJtWIhkLdEGwJ7y4dyBjzGYpflUgvXeeOzdfyFFLC2M-kZAvKNBdaTdV0xvE6J/s1600/San+Rafael+Arc%25C3%25A1ngel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="881" data-original-width="520" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXLzXXxSzSVZPKiAd4mp5W6Q6NXULS6wjdLTYxaQxEyTMeKHJJoI9_bEsS_ETV8rVQXs4L1XaY8YLkkQTJtWIhkLdEGwJ7y4dyBjzGYpflUgvXeeOzdfyFFLC2M-kZAvKNBdaTdV0xvE6J/s320/San+Rafael+Arc%25C3%25A1ngel.jpg" width="188" /></a><strong>San Rafael</strong> es uno de los tres arcángeles citados en la Biblia, más específicamente él es citado en el libro de Tobías, siendo responsable de la <strong>curación física de la ceguera de Tobías</strong> y de la curación espiritual de <strong>Sara que fue atormentada por un demonio que mató</strong> a sus maridos durante la noche de bodas. Conozcamos los significados y símbolos de la imagen de <strong>San Rafael Arcángel</strong>.<br />
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San Rafael - La curación de Dios.</h2>
Antes de conocer el significado de la imagen de<strong> San Rafael Arcángel</strong> necesitamos entender el significado de su nombre que proviene del hebreo: "רָפָאֵל" que significa: "Dios te sana", o "Dios te sana".<br />
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Las alas de San Rafael Arcángel</h2>
Las alas a la imagen de San Rafael Arcángel tienen un significado especial, porque son la representación en todas las<strong> imágenes de ángeles y arcángeles</strong>, lo que nos muestra que estos seres son superiores, están más cerca de Dios y nos protegen y protegen desde el cielo.<br />
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La Túnica Blanca de San Rafael Arcángel</h2>
La túnica de <strong>San Rafael es blanca</strong>, representa la pureza presente en los seres celestiales, que nos recuerda su santidad y bondad.<br />
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El manto verde en la imagen de San Rafael Arcángel</h2>
a menudo se representa a San Rafael Arcángel con una túnica o túnica verde, este color se utiliza para representar la victoria de la vida sobre la muerte según la tradición cristiana. Es decir, el verde también representa la sanación física y espiritual a través del poder de Dios.<br />
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El pez en la imagen de San Rafael Arcángel</h2>
El pez en la imagen de <strong>San Rafael es la representación del pez que Tobías pescaba</strong>, y que el gato sería usado para curar los ojos de su padre Tobit.<br />
El pescado también puede ser visto a menudo como una representación de los cristianos, de aquellos que tienen <strong>verdadera fe en Dios y en los milagros que vienen del Padre</strong>, como cuando Jesús proporciona la pesca milagrosa.<br />
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El niño a la imagen de San Rafael Arcángel</h2>
Varias veces se representa a <strong>San Rafael Arcángel con un joven, este es Tobías</strong>, de quien los arcángeles lo acompañan durante su viaje protegiéndolo, y esta compañía es reportada durante todo el libro de Tobías.<br />
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El perro a la imagen de San Rafael Arcángel</h2>
Además de Tobías hay la representación de un perro en <strong>algunas imágenes de San Rafael Arcángel</strong>, éste es el perro de Tobías que acompaña al joven y al arcángel a lo largo del viaje.<br />
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El río a la imagen de San Rafael Arcángel</h2>
A menudo hay un río en el fondo<strong> de la representación de San Rafael Arcángel</strong>, en este caso el río de los Tigres, donde junto a <strong>Tobías</strong> se capturan los peces de los que el gato curaría los ojos de Tobit. Este río es uno de los más importantes de la región, siendo citado en la Biblia en varios libros y pasajes importantes.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-65888488967627569912020-03-16T17:26:00.000-07:002020-03-16T17:26:28.549-07:00Nuestra Señora de Aparecida <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS1DV3SM80AZ2FZBNEEhIFtEs20ioVxWEatJwPXOkv9jE4vxs_-l9UP0mxfBlTrwWj6C7I4lY6Jnih8N1qxwEgEZMkgtfJEY2v6h3mN-MJJRqGEu0V-62DmbzQxWHJw6LO-pnZqzdu_cEB/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+Aparecida.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="320" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS1DV3SM80AZ2FZBNEEhIFtEs20ioVxWEatJwPXOkv9jE4vxs_-l9UP0mxfBlTrwWj6C7I4lY6Jnih8N1qxwEgEZMkgtfJEY2v6h3mN-MJJRqGEu0V-62DmbzQxWHJw6LO-pnZqzdu_cEB/s320/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+Aparecida.png" width="231" /></a>La <strong>imagen de Nuestra Señora de Aparecida que reza el Rosario</strong> nos recuerda lo que sucedió en 1717, cuando los pescadores que se encontraban en el río Paraíba después de un período de redes vacías, hicieron lo que se conocería como "<strong>La Pesca Milagrosa</strong>", donde encontraron las dos piezas de una imagen de Nuestra Señora de Fátima, y poco después tuvieron una gran abundancia de peces durante su pesca.<br />
Desde entonces, hemos recurrido a<strong> Nuestra Señora de la Concepción Aparecida</strong> como patrona de <strong>Brasil</strong>, y nuestra protectora, intercediendo ante Dios y Jesucristo por nosotros.<br />
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Imagen de Nuestra Señora de Aparecida rezando el Rosario<a name='more'></a></h2>
Así es, esta bella<strong> imagen de Nuestra Señora de Aparecida</strong> tiene un botón en su base, que al apretar un botón reza el rosario.<br />
Además, es un <strong>gran éxito entre los ancianos, los niños, o incluso los fieles</strong> que por alguna razón no pueden ir a la iglesia a rezar el Rosario y el Santo Rosario, porque nos ayuda en el momento de la oración, dándonos más valor para rezar en nuestros hogares con una compañía. <strong>La imagen de Nuestra Señora de Aparecida</strong> que reza el Rosario es una compañía para aquellos que desean rezar esta hermosa oración, pero no quieren hacerlo solos.<br />
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Imagen de Nuestra Señora de Aparecida, un hermoso regalo</h2>
Esta es una hermosa <strong>imagen de Nuestra Señora de Aparecida que reza el rosario</strong> con 28 cm, con un hermoso manto de terciopelo, hecho con resina de alta calidad de alta resistencia, con manto de terciopelo, y una hermosa corona bañada en oro de 18 quilates, que proporciona un hermoso acabado y mayor durabilidad.<br />
Es decir, <strong>para regalar este hermoso icono de nuestra patrona</strong>, estamos dando una hermosa demostración de afecto, fe y un recuerdo que durará años.<br />
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La importancia del Rosario</h2>
La imagen de<strong> Nuestra Señora de Aparecida que reza el Rosario</strong> nos recuerda esta importante tradición que nos fue presentada por <strong>Santo Domingo Gusmão</strong>, una manera de llegar a María a través de nuestras oraciones pidiendo su intercesión.<br />
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Significado de las imágenes de los santos</h2>
La tradición de las Imágenes de los <strong>Santos en la Iglesia Católica es antigua</strong>, pero no representa la adoración de ese santo, sino la admiración del ejemplo de ese ser que pasó por la tierra y vivió una vida <strong>dedicada a Dios y a sus palabras</strong>.<br />
La oración ante la imagen de un <strong>santo no es una petición para que el santo resuelva sus problemas</strong>, sino una petición de intercesión ante Jesucristo y Dios, es una forma de estar más cerca.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-16807859308927845132020-03-16T17:25:00.000-07:002020-03-16T17:25:26.932-07:00Imagen, Historia, Apariciones y Oración<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1_4o-C009Ov5ChHFiAahtRVHZKywaZntuzy1Pzcl8ul4yr6n_wq0hoUOcPvV9UPCSQl4ppmL1fqeF4bLTYKLYpR4llWHs_EXOb-cgDjkg3mfl2GLOsJDNqRWbn9VLRbKvmIGEDITbnxQa/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+F%25C3%25A1tim.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="885" data-original-width="563" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1_4o-C009Ov5ChHFiAahtRVHZKywaZntuzy1Pzcl8ul4yr6n_wq0hoUOcPvV9UPCSQl4ppmL1fqeF4bLTYKLYpR4llWHs_EXOb-cgDjkg3mfl2GLOsJDNqRWbn9VLRbKvmIGEDITbnxQa/s320/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+F%25C3%25A1tim.jpg" width="203" /></a><strong>El mes de mayo no es sólo el mes de las novias</strong>, como se le llama popularmente, sino también el mes de María, el mes de las madres. Esto se debe a que el segundo domingo de mayo celebramos el <strong>Día de la Madre</strong> y el <strong>13 de mayo</strong> celebramos el <strong>Día de Nuestra Señora de Fátima</strong>.<br />
En mayo de 1917,<strong> el Papa Benedicto XV</strong>, en plena Primera Guerra Mundial, llamó a todos los católicos a unirse en oración y a pedir a la Virgen que intercediera en la guerra y trajera la paz a ese momento. Y fue a partir de ahí que comenzó <strong>la historia de Nuestra Señora de Fátima</strong>.<br />
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Historia de Nuestra Señora de Fátima<a name='more'></a></h2>
Ocho días después de la convocatoria del Papa, en respuesta a las oraciones, Nuestra Señora de Fátima hizo su <strong>primera aparición</strong> el 13 de mayo de 1917 en el pequeño pueblo de Fátima en Portugal. En un lugar llamado "Cova da Iria", se apareció a tres pastorcitos: <strong>Lucía, Francisco y Jacinta</strong>.<br />
Alrededor del<strong> mediodía jugaban en el campo mientras c</strong>uidaban de un pequeño rebaño cuando se paraban a rezar el Rosario, como era costumbre. <strong>Querían volver pronto al juego</strong>, así que rezaron a su manera y regresaron rápidamente al país y fue entonces cuando vieron un destello de relámpago muy similar al de un relámpago.<br />
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Historia de los pastorcitos</h2>
Pensaron que iba a llover y se retiraron para irse, y fue cuando vieron un segundo destello en la copa de un árbol (<strong>llamado la encina</strong>) y<strong> luego vieron a Nuestra Señora de Fátima</strong>. Asustados, querían correr, pero la Virgen pronto les tranquilizó y les pidió que no tuvieran miedo, porque <strong>venía del cielo</strong>.<br />
Según la historia de los pastorcitos, la visión era la de una <strong>"Señora más luminosa que el sol"</strong>, y de sus manos colgaba un Rosario. Serena y tranquila, les dijo a los niños:<br />
<em>"He venido a pedirte que vengas seis meses seguidos,<strong> siempre el día 13, a esta misma hora</strong>. Entonces te diré quién soy y qué quiero. Entonces volveré aquí por séptima vez". </em><strong>Y las apariciones tuvieron lugar siete meses después</strong>, como se había prometido. Antes de partir, Nuestra Señora de Fátima todavía enfatizó: <em>"<strong>Rezar el Rosario</strong> todos los días para lograr la paz para el mundo y el fin de la guerra".</em><br />
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Las apariciones de Nuestra Señora de Fátima</h2>
Las apariciones continuaron en los meses siguientes e incluso en medio de persecuciones, maltratos y acusaciones de mentirosos, <strong>Lucía, Francisco y Jacinta estaban en la Cova de Iría esperando</strong> a Nuestra Señora de Fátima. Tanto es así que en la segunda aparición, <strong>sólo había 50 personas acompañándolos</strong>.<br />
Pero eso estaba cambiando y en la tercera aparición prometió un milagro para que la gente creyera en los niños. <strong>Y en la última aparición, el 13 de octubre</strong>, ocurrió el milagro. Había más de 70.000 personas con ellos y en medio de la multitud, entre las nubes negras, el sol salió y comenzó a girar sobre sí mismo como si fuera una enorme bola de fuego. Fue también en esta <strong>última aparición</strong> que Nuestra Señora de Fátima se reveló como la <strong>"Señora del Rosario"</strong> y pidió que se construyera allí una capilla en su honor.<br />
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Secretos de Fátima</h2>
En la <strong>tercera aparición</strong> de Nuestra Señora de Fátima se reveló a Lucía un <strong>secreto</strong> en tres partes que sería revelado más tarde en las otras apariciones. Son ellos, en palabras de Lucía:<br />
<strong>Parte 1 - La Visión del Infierno</strong><br />
"<strong>La Virgen nos mostró un gran mar de fuego que parecía estar bajo tierra</strong>. Sumergidos en este fuego, los demonios y las almas, como si fueran transparentes y negras o bronceadas, con forma humana, flotando en el fuego llevado por las llamas que salían de ellos junto con nubes de humo, cayendo a todos lados, como la <strong>caída de las chispas en grandes fuegos, sin peso ni equilibrio</strong>, entre gemidos y gritos de dolor y desesperación que horrorizaban y hacían temblar a la gente.<br />
Los demonios se distinguían por <strong>formas horribles y repugnantes de animales espantosos y desconocidos</strong>, pero transparentes y negros. Este espectáculo fue un momento, y gracias a nuestra buena Madre celestial, que nos había advertido previamente con la promesa de llevarnos al cielo (<strong>en la primera aparición</strong>)! De lo contrario, creo que habríamos muerto de miedo y pavor."<br />
<strong>Parte 2 - Devoción al Corazón Inmaculado de María</strong><br />
"<strong>La Virgen me dijo que nunca me abandonaría</strong> y que su Corazón Inmaculado sería mi refugio y el camino que me llevaría a Dios; que fue al decir estas palabras que abrió sus manos, haciendo penetrar en nuestros corazones el reflejo que expulsaba de ellas.<br />
<strong>Me parece que, en este día, el propósito principal</strong> de esta reflexión era infundir en nosotros un conocimiento y un amor especial por el <strong>Inmaculado Corazón de María</strong>; como en las otras dos ocasiones que tuvo, me parece, con respecto a Dios y al misterio de la <strong>Santísima Trinidad</strong>. A partir de ese día, sentimos en nuestros corazones un amor más ardiente por el Corazón Inmaculado de María.<br />
<strong>Parte 3 - La revelación final del Secreto</strong><br />
"Después de las dos partes que ya he explicado, vimos en el lado izquierdo de<strong> Nuestra Señora</strong> un poco más arriba a un Ángel con una espada de fuego en su mano izquierda; mientras censuraba, estaba despojando las <strong>llamas que parecían prender fuego al mundo</strong>; pero se apagaron con el contacto del resplandor que Nuestra Señora fue expulsada de su mano derecha para encontrarse con él:<br />
El ángel, señalando con su mano derecha a la tierra, dijo a gran voz: "<strong>¡Penitencia, Penitencia, Penitencia, Penitencia!</strong> Y vimos en una luz inmensa que es Dios: "algo parecido a cómo se ve a la gente en un espejo cuando pasan por él", un obispo vestido de blanco "teníamos la sensación de que era el Santo Padre".<br />
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Una montaña escarpada</h2>
Varios otros obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subieron a una montaña escarpada, sobre la cual había una gran cruz de troncos ásperos, como un alcornoque con su corteza; el Santo Padre, antes de llegar allí, atravesó una <strong>gran ciudad mitad en ruinas, mitad temblorosa y mitad temblorosa</strong>, terminada con dolor y tristeza, rezando por las almas de los cadáveres que encontró en el camino;<br />
Cuando llegó a la cima de la montaña, de rodillas postrado al pie de la gran cruz, fue asesinado por un grupo de soldados que le dispararon <strong>varios tiros y flechas, y aun así, los obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas</strong> y varias personas<strong> laicas, caballeros y mujeres de diversas clases y posiciones</strong> morían uno tras otro. Debajo de los dos brazos de la cruz había dos ángeles, cada uno con una regadera de cristal en la mano; en ellos recogían la sangre de los mártires y con ella rezaban las almas que se acercaban a Dios".<br />
El mensaje que permanece y continúa siendo relevante aún hoy es que<strong> Nuestra Señora de Fátima</strong> ha venido a recordarnos que <strong>Dios existe, nos ama y puede salvarnos de este mundo devastado por la guerra y el hambre.</strong> Debemos <strong>tener fe</strong> y recordar siempre sus palabras cuando todo parece perdido o sin esperanza.<br />
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Oración a Nuestra Señora de Fátima</h2>
Oh, Dios mío,<br />desbordante de la más<strong> pura alegría</strong><br />por la presencia en ti del Verbo Divino Encarnado,<br />...que imitando la pureza de tu Anunciación en la tierra...,<br />la caridad de tu visita a<strong> Santa Izabel</strong>,<br />amor tierno por el recién nacido Jesús en la cuna,<br />la humilde obediencia con la que os habéis presentado....<br />en el templo de <strong>Jerusalén</strong>,<br />...también podemos merecerlo, igual que tú,<br />por la constante solicitud de <strong>buscar a Jesús en la vida</strong>, de encontrarlo definitivamente en el templo de su gloria eterna.<br />Amén.<br />
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Imagen de Nuestra Señora de Fátima</h2>
Tan importantes son los<strong> secretos revelados por Nuestra Señora de Fátima</strong> que se ha convertido en una de las más reconocidas y recibe a millones de personas cada año en su Santuario, en la ciudad portuguesa que lleva su nombre.<br />
<strong>La imagen de Nuestra Señora de Fátima</strong> aporta belleza, sencillez y fuerza: cualidades que el corazón de los pastorcitos sentía en cada aparición. Por eso es importante saber cómo se concibió esta imagen: Se refiere al quinto misterio del <strong>Santo Rosario, el Glorioso</strong>. En ella oramos por la coronación de María como Reina del Cielo y de la Tierra.<br />
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Amorosa protección de toda la Iglesia</h2>
Ambos son blancos, <strong>un color que representa la pureza de Nuestra Señora de Fátima</strong> y su amorosa protección de toda la Iglesia; Nos recuerdan a los 12 apóstoles y la importancia de nuestro discipulado para Jesucristo; Representa el poder y la intercesión de <strong>Nuestra Señora de Fátima con su hijo Jesús a todos los fieles que recurren a ella;</strong><br />
Una de las peticiones más fuertes de <strong>Nuestra Señora de Fátima es la oración constante</strong>. Por eso su imagen tiene un rosario que nos recuerda la importancia de la oración como medio eficaz y probado para alcanzar todas las gracias;<strong> En algunas representaciones, la imagen de Nuestra Señora de Fátima</strong> aparece sobre una novela y la encina: esta última recuerda el lugar donde los pastorcitos dijeron que habían visto a <strong>Nuestra Señora de Fátima por primera vez</strong>.<br />
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BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-89287953008713477002020-03-16T17:24:00.002-07:002020-03-16T17:24:27.907-07:00Citas inspiradoras sobre la Virgen María <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOzXXqnnSYEk7dFfENHsrKETVA4_2kzuNTfiBYWn-Vu3tvNDge2QAvnyNn-WEb0ljhERatinRGRzo2rxYcHAaoeVU0-DoUGmz276pi0LW2wgLWNw40UJcGtNSD2d6RxNhoaeiDaXZ1-lFT/s1600/Virgen+Mar%25C3%25ADa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOzXXqnnSYEk7dFfENHsrKETVA4_2kzuNTfiBYWn-Vu3tvNDge2QAvnyNn-WEb0ljhERatinRGRzo2rxYcHAaoeVU0-DoUGmz276pi0LW2wgLWNw40UJcGtNSD2d6RxNhoaeiDaXZ1-lFT/s1600/Virgen+Mar%25C3%25ADa.jpg" /></a>La gente en todo el mundo a menudo reporta que<strong> Dios hace milagros a través de María</strong> (quien sirvió como la madre de Jesucristo en la Tierra y es conocida popularmente como <strong>Santa María o la Virgen María</strong>). Esos milagros van desde apariciones que animan a la gente hasta oraciones de sanación que son respondidas. Aquí hay algunas <strong>citas inspiradoras sobre el poder milagroso de María</strong>:<br />
"Si alguna vez te sientes afligida durante el día - <strong>invoca a la Virgen</strong> - sólo di esta sencilla oración: `<strong>María, Madre de Jesús, por favor sé una madre para mí ahora</strong>'. Debo admitirlo, esta oración nunca me ha fallado". -- <strong>Bendita Madre Teresa</strong><br />
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Bendita Madre Teresa</h2>
"María, dame tu Corazón: <strong>tan bello, tan puro, tan inmaculado</strong>; tu corazón tan lleno de amor y humildad que pueda recibir a Jesús en el Pan de Vida y amarlo como tú lo amas y servirlo en la angustiosa <strong>apariencia de los pobres</strong>". -- Bendita Madre Teresa<br />
"<strong>Los hombres no temen a un poderoso ejército hostil</strong>, ya que los poderes del infierno temen el nombre y la protección de María." -- San Buenaventura<br />
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San Luis María de Montfort</h2>
"Nunca le damos más <strong>honor a Jesús que cuando honramos a su Madre</strong>, y la honramos a ella simple y exclusivamente para honrarle más perfectamente. Vamos a ella sólo como un camino que nos lleva a la meta que buscamos....<strong> Jesús, su Hijo</strong>". -- San Luis María de Montfort<br />
"<strong>Antes, solo, no podías</strong>. Ahora, te has vuelto hacia la Virgen, y con ella, ¡qué fácil!" --<strong>San Josemaría Escrivá de Balaguer</strong><br />
"En los peligros, en las dudas, en las dificultades,<strong> piensa en María, invoca a María</strong>. No dejes que su nombre se aleje de tus labios, no permitas que se aleje de tu corazón. Y para que podáis obtener la ayuda de su oración, no dejéis de seguir sus pasos.<br />
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Estarás a salvo del engaño</h2>
Con ella como guía, nunca te extraviarás; mientras ella esté en tu mente, nunca te desanimarás; mientras ella esté en tu mente,<strong> estarás a salvo del engaño</strong>; mientras ella sostenga tu mano, no podrás caer; bajo su protección no tienes nada que temer; si ella camina delante de ti, no te cansarás; si ella te muestra su favor, llegarás a la meta". --<strong> San Bernardo de Claraval</strong><br />
"<strong>Si invocas a la Santísima Virgen cuando seas tentado</strong>, ella vendrá en seguida en tu ayuda, y Satanás te dejará." -- San Juan Vianney<br />
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San Josemaría Escrivá de Balaguer</h2>
"<strong>Cuando éramos pequeños</strong>, nos quedábamos cerca de nuestra madre en un callejón oscuro o si los perros nos ladraban. Ahora, cuando sentimos las tentaciones de la carne, debemos correr al lado de nuestra Madre en el Cielo, <strong>dándonos cuenta de cómo es para nosotros</strong>, y por medio de las aspiraciones. Ella nos defenderá y nos llevará a la luz." -- San Josemaría Escrivá de Balaguer<br />
"<strong>Ama a la Virgen</strong>. Y ella obtendrá abundante gracia para ayudarte a conquistar en tu lucha diaria". -- San Josemaría Escrivá de Balaguer.<br />
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Servir a la Reina del Cielo</h2>
"Todos los <strong>pecados de tu vida parecen levantarse contra ti</strong>. No pierda la esperanza! Al contrario, llama a tu santa madre María, con la fe y el abandono de un niño. Ella traerá la paz a tu alma." -- San Josemaría Escrivá de Balaguer. "Servir a la Reina del Cielo ya es reinar allí, y vivir bajo sus órdenes es más que gobernar." -- <strong>San Juan Vianney.</strong><br />
"Corramos hacia María y, como sus hijos, nos arrojemos en sus brazos con una confianza perfecta." -- <strong>San Francisco de Sales.</strong><br />
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San Luis María de Montfort</h2>
"Porque Dios, habiendo <strong>dado su poder sobre su Hijo unigénito y natural</strong>, también le dio poder sobre sus hijos adoptivos, no sólo en lo que concierne a su cuerpo, que sería de poca importancia, sino también en lo que concierne a su alma". -- San Luis María de Montfort<br />
"Quédate siempre cerca de esta Madre Celestial, porque ella es el mar que hay que cruzar para llegar a <strong>las orillas del Esplendor Eterno"</strong>. -- San Padre Pío. "<strong>En la prueba o en la dificultad</strong>, recurro a la Madre María, cuya sola mirada es suficiente para disipar todo temor." -- Santa Teresa de Lisieux.<br />
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Ciudad de refugio</h2>
"Busca refugio en<strong> María porque ella es la ciudad de refugio</strong>. Sabemos que Moisés estableció tres ciudades de refugio para cualquiera que inadvertidamente matara a su vecino. <strong>Ahora el Señor ha establecido un refugio de misericordia</strong>, María, incluso para aquellos que deliberadamente cometen el mal. María da cobijo y fuerza al pecador." -- San Antonio de Padua<br />
"La oración es poderosa más allá de los límites cuando nos dirigimos a la Inmaculada, que es la reina incluso del corazón de Dios." -- <strong>San Maximiliano Kolbe</strong><br />
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Amaban a Dios</h2>
"Piensa en lo que los santos han hecho por su prójimo<strong> porque amaban a Dios.</strong> Pero, ¿qué santo puede igualar el amor de Dios al de María? Ella lo amó más en el primer momento de su existencia que todos <strong>los santos y ángeles que lo amaron o lo amarán</strong>.<br />
La misma Virgen reveló a la<strong> Hermana María Crucificada</strong> que el fuego de su amor era muy extremo. Si el cielo y la tierra fueran colocados en ella, serían consumidos instantáneamente. Y los ardores de los serafines, comparados con ellos, son como brisas frías. Así como no hay nadie entre todos los bienaventurados que ame a<strong> Dios como María, así tampoco hay nadie, después de Dios</strong>, que nos ame tanto como esta madre tan amorosa. Además, si amontonamos todo el amor que las madres tienen por sus hijos, todo el amor de los esposos y esposas, todo el amor de todos los ángeles y santos por sus clientes, nunca podría igualar el<strong> amor de María ni siquiera por una sola alma</strong>". -- San Alfonso de LigorioBNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-22473062715953067342020-03-16T17:23:00.000-07:002020-03-16T17:23:35.479-07:00Gran Bretaña Post-Romana<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj6ro1u1Vhsps2XrxXQDWWRrl8V6-O8WHtNwWI4YLxPUuGIx0734IHIAPEON9ULFaXSsPPFGNkdycEDXdOLU5QSZVfY5FF2f33RGlF6e0lp-2CaHaE9q129OlIWHrDSwKSNDNqE-EBW1jH/s1600/Gran+Breta%25C3%25B1a+Post-Romana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj6ro1u1Vhsps2XrxXQDWWRrl8V6-O8WHtNwWI4YLxPUuGIx0734IHIAPEON9ULFaXSsPPFGNkdycEDXdOLU5QSZVfY5FF2f33RGlF6e0lp-2CaHaE9q129OlIWHrDSwKSNDNqE-EBW1jH/s320/Gran+Breta%25C3%25B1a+Post-Romana.jpg" width="193" /></a>En respuesta a una solicitud de ayuda militar en el año 410, el <strong>emperador Honorio</strong> le dijo al pueblo británico que tendría que defenderse.<strong> La ocupación de Gran Bretaña</strong> por las fuerzas romanas había llegado a su fin.<br />
Los <strong>próximos 200 años</strong> son los menos documentados en la historia registrada de Gran Bretaña. Los historiadores deben recurrir a los hallazgos arqueológicos para comprender la vida en este período de tiempo; pero desafortunadamente, <strong>sin pruebas documentales que proporcionen nombres, fechas</strong> y detalles de los acontecimientos políticos, los descubrimientos sólo pueden ofrecer una imagen general y teórica.<br />
Aún así, al reunir evidencia arqueológica, documentos del continente, inscripciones en monumentos y las pocas<strong> crónicas contemporáneas como las obras de San Patricio y Gildas</strong>, los eruditos han obtenido una comprensión general del período de tiempo tal como se expone aquí. <em><strong>El Mapa de la Gran Bretaña Romana en 410 mostrado</strong> aquí está disponible en una versión más grande.</em><br />
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El pueblo de la Gran Bretaña post-romana</h2>
Los habitantes de Gran Bretaña estaban en ese momento algo romanizados, especialmente en los centros urbanos; <strong>pero por sangre y por tradición eran principalmente celtas</strong>. Bajo los romanos, los jefes locales habían desempeñado un papel activo en el gobierno del territorio, y algunos de estos líderes tomaron las riendas ahora que los funcionarios romanos habían desaparecido.<br />
Sin embargo, las <strong>ciudades comenzaron a deteriorarse, y la población de toda la isla</strong> puede haber disminuido, a pesar de que los inmigrantes del continente se estaban asentando a lo largo de la costa este. La mayoría de estos<strong> nuevos habitantes procedían de tribus germánicas</strong>; el más mencionado es el sajón.<br />
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Religión en la Gran Bretaña post-romana</h2>
Los recién llegados germánicos adoraban a los dioses paganos, pero debido a que el cristianismo se había convertido en la <strong>religión favorita del imperio en el siglo anterior</strong>, la mayoría de los británicos eran cristianos. Sin embargo, muchos cristianos británicos siguieron las enseñanzas de sus <strong>compañeros británicos Pelagio</strong>, cuyos puntos de vista sobre el pecado original fueron condenados por la<strong> Iglesia en el año 416</strong>, y cuya marca de cristianismo fue por lo tanto considerada herética.<br />
En el año 429, <strong>San Germán de Auxerre visitó Gran Bretaña</strong> para predicar la versión aceptada del cristianismo a los seguidores de Pelagio. (Este es uno de los pocos eventos para los cuales los académicos han corroborado la evidencia documental de los registros en el continente.) Sus argumentos fueron bien recibidos, e incluso se cree que <strong>ayudó a defenderse de un ataque de sajones y pictos</strong>.<br />
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La vida en la Gran Bretaña post-romana</h2>
La retirada oficial de la protección romana no significó que Gran Bretaña sucumbiera inmediatamente a los invasores. <strong>De alguna manera, la amenaza del 410 se mantuvo a raya</strong>. No se sabe si esto se debió a que algunos soldados romanos se quedaron atrás o a que los propios británicos tomaron las armas.<br />
<strong>Tampoco se derrumbó la economía británica</strong>. Aunque no se emitió ninguna moneda nueva en Gran Bretaña, las monedas permanecieron en circulación durante al menos un siglo (aunque en última instancia fueron degradadas); al mismo tiempo,<strong> el trueque se hizo más común</strong>, y una mezcla de los dos característicos del comercio del <strong>siglo V</strong>.<br />
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La extracción de estaño</h2>
La extracción de estaño parece haber continuado durante la era post-romana, posiblemente con poca o ninguna interrupción. <strong>La producción de sal también continuó durante algún tiempo</strong>, al igual que la metalurgia, la marroquinería, el tejido y la producción de joyas. Incluso se importaban productos de lujo del continente, una actividad que en<strong> realidad aumentó a finales del siglo V</strong>.<br />
<strong>Los castros que se habían originado</strong> siglos antes de mostrar evidencia arqueológica de ocupación en los <strong>siglos V y VI</strong>, sugiriendo que se usaban para evadir y retener a las tribus invasoras.<br />
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La vida en la Gran Bretaña post-romana</h2>
Se cree que los británicos <strong>post-romanos construyeron salas de madera</strong>, que no habrían resistido los siglos ni las estructuras de piedra de la época romana, pero que habrían sido habitables e incluso <strong>cómodas cuando se construyeron por primera vez</strong>. Las villas permanecieron habitadas, al menos durante un tiempo, y estaban dirigidas por personas más ricas o más poderosas y sus sirvientes, ya fueran esclavos o libres.<strong> Los inquilinos también trabajaron la tierra para sobrevivir</strong>.<br />
La vida en la <strong>Gran Bretaña post-romana no pudo haber sido fácil y despreocupada</strong>, pero el estilo de vida romano-británico sobrevivió, y los británicos florecieron con ella.<br />
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Liderazgo británico</h2>
Si hubiera quedado algún remanente de gobierno centralizado tras la retirada romana, se disolvió rápidamente en facciones rivales. Entonces, alrededor de 425, un líder alcanzó el control suficiente para declararse "Alto Rey de Gran Bretaña": <strong>Vortigern. Aunque Vortigern no gobernó todo el territorio</strong>, sí se defendió contra la invasión, especialmente contra los ataques de escoceses y pictos del norte.<br />
Según el<strong> cronista del siglo VI Gildas</strong>, Vortigern invitó a los guerreros sajones a que le ayudaran a combatir a los invasores del norte, a cambio de lo<strong> cual les concedió tierras en lo que hoy es Sussex</strong>. Fuentes posteriores identificaron a los líderes de estos guerreros como los hermanos Hengist y Horsa. Contratar mercenarios bárbaros era una<strong> práctica imperial romana común</strong>, al igual que pagarles con la tierra; pero <strong>Vortigern fue recordado amargamente por hacer posible</strong> una presencia sajona significativa en Inglaterra. Los sajones se rebelaron a principios de los años 40, matando al <strong>hijo de Vortigern y exigiendo más tierras al líder británico</strong>.<br />
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Inestabilidad y conflicto</h2>
Las pruebas arqueológicas indican que en el resto del siglo V se produjeron acciones militares bastante frecuentes en toda Inglaterra. <strong>Gildas</strong>, que nació al final de este período, informa que una serie de batallas tuvieron lugar entre los nativos británicos y los sajones, a quienes él llama "<strong>una raza odiosa tanto para Dios como para los hombres</strong>". Los éxitos de los invasores empujaron a algunos de los británicos hacia el oeste "a las montañas, precipicios, bosques densamente arbolados y a las rocas de los mares" (<strong>en el actual País de Gales y Cornualles</strong>); otros "pasaron más allá de los mares con fuertes lamentaciones" (hasta la actual Bretaña en el oeste de Francia).<br />
<strong>Es Gildas quien nombró a Ambrosius Aurelianus</strong>, un comandante militar de extracción romana, como líder de la resistencia contra los guerreros germánicos y viendo cierto éxito. No da una fecha, pero da al lector la sensación de que al menos algunos años de lucha contra los sajones habían pasado desde la derrota de <strong>Vortigern antes de que Aurelio comenzara su lucha</strong>. La mayoría de los historiadores sitúan su actividad entre los años 455 y 480.<br />
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Una batalla legendaria</h2>
Tanto los británicos como los sajones tuvieron su parte de triunfos y tragedias hasta la victoria británica en la Batalla del Monte Badon<em> (<strong>Mons Badonicus</strong></em>), también conocido como Badon Hill (a veces traducido como "Bath-hill"), que según Gildas tuvo lugar en el año de su nacimiento. <strong>Desafortunadamente, no hay registro de la fecha de nacimiento del escritor</strong>, por lo que las estimaciones de esta batalla han variado desde los años 480 hasta 516 (como se registró siglos más tarde en los <em>Annales Cambriae</em>). <strong>La mayoría de los estudiosos coinciden en que ocurrió cerca del año 500</strong>.<br />
Tampoco existe un consenso académico sobre <em>el lugar donde</em> tuvo lugar la batalla, ya que no hubo <strong>Badon Hill en Gran Bretaña en los siglos siguientes</strong>. Y, aunque se han presentado muchas teorías sobre la identidad de los comandantes, no hay información en fuentes contemporáneas o casi contemporáneas que corroboren estas teorías.<br />
Algunos estudiosos han especulado que <strong>Ambrosio Aurelio</strong> lideró a los británicos, y esto es posible; pero si fuera cierto, <strong>requeriría una reconfiguración de las fechas de su actividad</strong>, o la aceptación de una carrera militar excepcionalmente larga. Y Gildas, cuya obra es la única fuente escrita para Aurelio como comandante de los británicos, <strong>no lo nombra explícitamente, ni siquiera se refiere a él vagamente</strong>, como el vencedor del Monte Badon.<br />
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Una breve paz</h2>
La batalla del monte Badon es importante porque marcó el final del conflicto de finales del siglo V y marcó el comienzo de una era de paz relativa. Es durante este tiempo -- <strong>mediados del siglo VI</strong> -- que Gildas escribió la obra que da a los eruditos la mayoría de los detalles que tienen sobre finales del siglo V: el <em>De Excidio Britanniae</em> ("<strong>Sobre la Ruina de Gran Bretaña</strong>").<br />
En el <em><strong>De Excidio Britanniae</strong>,</em> Gildas habló de los problemas pasados de los británicos y reconoció la paz actual de la que disfrutaban. También acusó a sus compatriotas británicos de cobardía, estupidez, corrupción y disturbios civiles. <strong>No hay ningún indicio en sus escritos de las nuevas invasiones sajonas</strong> que esperaban a <strong>Gran Bretaña en la última mitad del siglo VI</strong>, aparte de, quizás, una sensación general de fatalidad provocada por su lamento de la última generación de sabihondos y no sabihondos.<br />
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<em>Continúa en la página tres: ¿La era de Arturo?</em></h2>
En respuesta a una solicitud de ayuda militar en el año 410, el<strong> emperador Honorio</strong> le dijo al pueblo británico que tendría que defenderse. La ocupación de Gran Bretaña por las fuerzas romanas había llegado a su fin.<br />
Los próximos 200 años son los menos documentados en la<strong> historia registrada de Gran Bretaña</strong>. Los historiadores deben recurrir a los hallazgos arqueológicos para comprender la vida en este período de tiempo; pero desafortunadamente, <strong>sin pruebas documentales que proporcionen nombres</strong>, fechas y detalles de los acontecimientos políticos, los descubrimientos sólo pueden ofrecer una imagen general y teórica.<br />
Aún así, <strong>al reunir evidencia arqueológica, documentos del continente</strong>, inscripciones en monumentos y las pocas crónicas contemporáneas como las obras de San Patricio y Gildas, los eruditos han obtenido una comprensión general del período de tiempo tal como se expone aquí. <em><strong>El Mapa de la Gran Bretaña Romana en 410</strong> mostrado aquí está disponible en una versión más grande. </em><br />
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El pueblo de la Gran Bretaña post-romana</h2>
Los habitantes de <strong>Gran Bretaña estaban en ese momento algo romanizados</strong>, especialmente en los centros urbanos; pero por sangre y por tradición eran principalmente celtas. Bajo los romanos, los jefes locales habían desempeñado un papel activo en el gobierno del territorio, y algunos de estos líderes tomaron las <strong>riendas ahora que los funcionarios romanos habían desaparecido</strong>.<br />
Sin embargo, las ciudades comenzaron a deteriorarse, y la población de toda la isla puede haber disminuido, a pesar de que los inmigrantes del continente se estaban asentando a lo largo de la costa este. <strong>La mayoría de estos nuevos habitantes procedían de tribus germánicas</strong>; el más mencionado es el sajón.<br />
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Religión en la Gran Bretaña post-romana</h2>
Los recién llegados germánicos adoraban a los dioses paganos, pero debido a que el cristianismo se había convertido en la religión favorita del imperio en el siglo anterior, la mayoría de los británicos eran cristianos. Sin embargo, <strong>muchos cristianos británicos siguieron las enseñanzas de sus compañeros británicos Pelagio</strong>, cuyos puntos de vista sobre el pecado original fueron condenados por la Iglesia en el año 416, y cuya marca de cristianismo fue por lo tanto considerada herética.<br />
En el año 429, <strong>San Germán de Auxerre visitó Gran Bretaña</strong> para predicar la versión aceptada del cristianismo a los seguidores de Pelagio. (Este es uno de los pocos eventos para los cuales los académicos han corroborado la evidencia documental de los registros en el continente.) Sus argumentos fueron bien recibidos, e<strong> incluso se cree que ayudó a defenderse de un ataque de sajones y pictos</strong>.<br />
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La vida en la Gran Bretaña post-romana</h2>
La retirada oficial de la protección romana no significó que Gran Bretaña sucumbiera inmediatamente a los invasores. <strong>De alguna manera, la amenaza del 410 se mantuvo a raya</strong>. No se sabe si esto se debió a que algunos soldados romanos se quedaron atrás o a que los propios británicos tomaron las armas.<br />
Tampoco se derrumbó la economía británica. Aunque no se emitió ninguna moneda nueva en Gran Bretaña, las monedas permanecieron en<strong> circulación durante al menos un siglo</strong> (aunque en última instancia fueron degradadas); al mismo tiempo, el trueque se hizo más común, y una mezcla de los dos característicos del <strong>comercio del siglo V</strong>. La extracción de estaño parece haber continuado durante la era post-romana, posiblemente con poca o ninguna interrupción.<br />
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Las tribus invasoras</h2>
La producción de sal también continuó durante algún tiempo, al igual que la metalurgia, la marroquinería, el tejido y la producción de joyas. Incluso se importaban productos de lujo del continente, una actividad <strong>que en realidad aumentó a finales del siglo V</strong>.<br />
Los castros que se habían originado siglos antes de mostrar evidencia arqueológica de ocupación en los siglos V y VI, sugiriendo que se<strong> usaban para evadir y retener a las tribus invasoras</strong>. Se cree que los británicos post-romanos construyeron salas de madera, que no habrían resistido los siglos ni las estructuras de piedra de la época romana, pero que habrían sido habitables e incluso cómodas cuando se construyeron por primera vez.<br />
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Las villas permanecieron habitadas</h2>
Las villas permanecieron <strong>habitadas, al menos durante un tiempo</strong>, y estaban dirigidas por personas más ricas o más poderosas y sus sirvientes, ya fueran esclavos o libres. Los inquilinos también trabajaron la tierra para sobrevivir.<br />
La vida en la<strong> Gran Bretaña post-romana no pudo haber sido fácil y despreocupada</strong>, pero el estilo de vida romano-británico sobrevivió, y los británicos florecieron con ella.<br />
BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-85648685946844241172020-03-16T17:22:00.001-07:002020-03-16T17:22:32.860-07:00Los aceites sagrados,<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizaLqABBVyS1wcVOKBttoK4OoxQHCQ-q7tBA4RWYo_E5O0dVDTD86aqgVfpa6bpLp6-8lphaXvJiM89z05uBfZSE_FTEfTWN44CzSVh8nxukA6WIkkSa8qUoDnqXUNe5P14ICNTGrRDsEN/s1600/Obispo+Donald+Kettler.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="336" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizaLqABBVyS1wcVOKBttoK4OoxQHCQ-q7tBA4RWYo_E5O0dVDTD86aqgVfpa6bpLp6-8lphaXvJiM89z05uBfZSE_FTEfTWN44CzSVh8nxukA6WIkkSa8qUoDnqXUNe5P14ICNTGrRDsEN/s320/Obispo+Donald+Kettler.jpg" width="268" /></a>El<strong> Obispo Donald Kettler</strong> respira sobre el aceite del crisma, un gesto que simboliza la infusión del Espíritu Santo, durante la<strong> Misa Crismal</strong> en la Catedral de Santa María el 26 de marzo. El diácono Gabriel Walz, un diácono de transición que será ordenado sacerdote en junio, y Autumn Zupko, un candidato a la confirmación de la <strong>Parroquia del Sagrado Corazón en Flensburg</strong>, sostienen la vasija de aceite. (<strong>Dianne Towalski / El Visitante</strong>)<br />
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<em>El Visitante<a name='more'></a></em></h2>
Cerca de 35 candidatos de confirmación hicieron el viaje de 140 millas desde <strong>Breckenridge a St. Cloud</strong> para unirse a una congregación de pie en la <strong>Catedral de Santa María</strong> para la Misa anual de Navidad, donde se bendijeron los óleos sagrados que se usarán en las parroquias para el próximo año.<br />
Grant Dahl, director de educación religiosa de la <strong>Parroquia Santa María de la Presentación</strong> en Breckenridge, dijo que era importante que los estudiantes asistieran "para ver que hay más en la iglesia que lo que <strong>sucede en su comunidad local</strong>".<br />
"<strong>Esta es una oportunidad para experimentar la iglesia universal</strong>", dijo. "No pueden ver esto todos los días."<br />
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Obispo Donald Kettler</h2>
A la Misa asistieron sacerdotes de toda la diócesis que renovaron sus promesas sacerdotales como grupo frente al <strong>Obispo Donald Kettler</strong>. Los <strong>diáconos y laicos</strong> de la diócesis también renovaron su compromiso de servir y difundir el Evangelio.<br />
Los candidatos a la Confirmación de la <strong>Parroquia del Sagrado Corazón de Flensburg</strong> sostienen una vasija de aceite del<strong> crisma sagrado mientras el Obispo Kettler</strong> agrega la fragancia. El aceite con fragancia se utiliza en los sacramentos de iniciación y en las órdenes sagradas, así como en la dedicación de una iglesia y un altar. (<strong>Dianne Towalski / El Visitante</strong>)<br />
Los vasos de <strong>vidrio de los óleos sagrados</strong> fueron presentados al Obispo Kettler para su bendición.<br />
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El diácono Jim Trout</h2>
El diácono Jim Trout y representantes de la <strong>comunidad de atención médica</strong> llevaban el aceite de los enfermos, usado en el sacramento de la unción de los enfermos. <strong>El diácono David Lindmeier</strong> y los miembros de los elegidos que recibirán los sacramentos de iniciación - <strong>bautismo, confirmación y primera Eucaristía</strong> - en la Vigilia Pascual de este año llevaron el aceite para los catecúmenos.<br />
El aceite para el sagrado crisma fue presentado por el <strong>Diácono Gabriel Walz</strong>, quien será ordenado sacerdote este año para la diócesis, y los candidatos de confirmación de la Parroquia del Sagrado <strong>Corazón en Flensburg</strong>. El crisma se utiliza en los sacramentos de iniciación y en las órdenes sagradas, así como en la <strong>dedicación de iglesias y altares</strong>.<br />
En su homilía, Mons. Kettler dijo que los sacramentos "<strong>nos dan el toque de Jesucristo, el toque de Dios</strong>".<br />
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Aceite del catecumenado</h2>
"Esta noche celebramos a Jesucristo tocándonos con su amor, vida, sanación, perdón, esperanza y paz", dijo. "<strong>Sepan y crean que a través de la bendición del aceite del catecumenado</strong>, el aceite de los enfermos y el sagrado crisma del Espíritu Santo, Jesucristo está aquí, tocándonos con su cuidado, su vida, su sanación y su amor."<br />
Lorraine Curto, <strong>Ellen Palmer y Jan Hoelscher</strong> embotellan los aceites sagrados después de haber sido bendecidos por el Obispo Donald Kettler durante la Misa Crismal. (<strong>Dianne Towalski / El Visitante</strong>)<br />
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Cristo estará presente en todas las parroquias</h2>
Cristo estará presente en todas las parroquias el próximo año, añadió, "<strong>a través del toque de los tres</strong> aceites que ahora bendeciremos y que llevaremos esta noche a nuestras parroquias y a nuestra gente".<br />
Entre los concelebrantes de la<strong> Misa se encontraban el Obispo Emérito John Kinney</strong>, el Abad Benedictino John Klassen de la <strong>Abadía de San Juan de Collegeville</strong>, y el Padre Kermit Holl, prior de la comunidad de Crosier en Onamia. Los portadores de los regalos fueron la Hermana Benedictina Michaela Hedican, Priora del Monasterio de San Benito en San José, y la Hermana Franciscana Bea Eichten, Ministra de la comunidad de las <strong>Hermanas Franciscanas de Little Falls</strong>.<br />
Tracey Wieber de la<strong> Parroquia de San Juan en Foley</strong> dijo que trajo a sus dos hijos más pequeños a la Misa para que pudieran tener una mejor comprensión de dónde vienen los aceites cuando ven a la gente ser bautizada y confirmada. Y, añadió, es importante para ellos ver a los sacerdotes renovar sus promesas. "<strong>Es muy importante para ellos reconocer la dedicación que tienen</strong>", dijo.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-73920770592692222442020-03-16T17:21:00.000-07:002020-03-16T17:21:33.381-07:00¿Es buena o mala la religión?<h2>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuGmFRv8_pEmre7v8Ep7PCbVnJoj77BBxREqiojM7Jt3xGqs7si0GN3xbu_zFlKZC1rju6PYhcQZ6Yem3z7zIF9uoaZOFrnqxlI6EpVL_1n39GIjOor54lJqfrBW5CJMexlFWes0YYCq0v/s1600/Albert+Einstein.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuGmFRv8_pEmre7v8Ep7PCbVnJoj77BBxREqiojM7Jt3xGqs7si0GN3xbu_zFlKZC1rju6PYhcQZ6Yem3z7zIF9uoaZOFrnqxlI6EpVL_1n39GIjOor54lJqfrBW5CJMexlFWes0YYCq0v/s320/Albert+Einstein.jpg" width="320" /></a>¿Es la religión una fuerza para el bien o una fuerza para el mal?<a name='more'></a></h2>
- <strong>Albert Einstein</strong><br />
Podríamos preguntarnos <strong>si los seres humanos son buenos o malos</strong>. Como muchas cosas, la religión es lo que hacemos de ella. Podemos tomar los principios religiosos para ayudarnos a convertirnos en una persona mejor, más pacífica, más compasiva. Al mismo tiempo, podemos <strong>usar la religión como una autojustificación</strong> para nuestro propio ego, <strong>nuestro propio orgullo</strong>, y usar la religión como una falsa justificación para hacer la guerra en nombre de alguna ideología religiosa.<br />
- <strong>Sri Ramakrishna</strong><br />
Cada religión ha sido, hasta cierto punto, <strong>mal utilizada por sus propios adherentes</strong>. Pero también es cierto que cada religión ha servido de inspiración para que los seguidores sinceros vivan una vida más divina.<br />
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¿Qué es la Esencia de la Religión?</h2>
-<strong> Swami Vivekananda</strong><br />
Si nos fijamos en las diferentes religiones, el mensaje interior es llegar a ser mejores personas, cultivar un mayor amor a Dios y ofrecer buena voluntad a nuestros vecinos. Si observamos el aspecto externo de la religión, veremos <strong>imperfecciones y errores en todas las religiones</strong>. Pero, al mismo tiempo, si vivimos la realidad interior de la religión, sólo vemos un hilo conductor de la unidad divina.<br />
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¿La religión crea guerra?</h2>
- <strong>Rabindranath Tagore</strong><br />
La religión puede<strong> llevar a la guerra</strong> cuando la gente se enfoca en la manifestación externa y el orgullo de la afiliación religiosa. Muy a menudo, la gente ha llegado a la conclusión de que sólo su religión es la correcta, y otras interpretaciones son erróneas. <strong>La gente no sólo cree que su religión es la correcta</strong>. Pero, tan gravemente equivocadas están las diferentes formas de religión que esto justifica cualquier medio para convertir a la gente a su religión.<br />
- <strong>Sri Aurobindo</strong><br />
La ironía es que a menudo la <strong>confrontación religiosa</strong> se da entre religiones que tienen muchas cosas en común, pero que difieren en alguna interpretación particular de una ideología de enseñanza.<br />
Las disputas religiosas entre el <strong>catolicismo y el protestantismo</strong> son un ejemplo. Compartiendo el mismo<strong> libro sagrado</strong>, el mismo <strong>Profeta - Jesucristo</strong>, hubo un violento desacuerdo sobre las interpretaciones del mensaje de Jesús y el <strong>mensaje de la Biblia</strong>. En nombre de la pureza religiosa, muchos fueron asesinados, torturados y quemados en la hoguera, todo en un intento de deshacerse de la"herejía" y establecer la"<strong>Una verdadera religión</strong>".<br />
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¿Era esta la intención de un profeta como Jesucristo - tener una lucha viciosa para establecer una cierta interpretación de sus enseñanzas?</h2>
- <strong>Jesucristo, Mateo 8.</strong><br />
Si no nos empantanamos en el dogma, podemos apreciar fácilmente el mensaje primordial de Jesucristo - que era un mensaje de amor y perdón. - <strong>Amar a tu prójimo</strong> -aún a tu enemigo- amar a Dios, y renunciar a los placeres y a la vanidad del mundo y buscar en su interior el <strong>reino de los cielos</strong>.<br />
En las <strong>amargas disputas religiosas</strong>, vemos el fracaso de sus seguidores a la hora de entender el aspecto esencial de su propia religión. <strong>Ignoran la conciencia Divina</strong> y se obsesionan con una disputa externa sin sentido sobre las formas externas.<br />
- <strong>Sri Chinmoy</strong><br />
Afortunadamente, tenemos ejemplos de personas religiosas que vienen a encarnar y manifestar la esencia de la experiencia religiosa. Estos santos intoxicados por Dios, no propagan un mensaje de odio, supremacía o necesidad de objetar otros dogmas teológicos. Se caracterizan por su pureza, compasión y buena voluntad hacia todos. Esto demuestra que la religión puede ser una fuerza para el bien si sólo la vivimos de una manera divina.<br />
Podríamos decir que existe una religión humana que se basa en el egoísmo humano, el orgullo humano y el deseo de afirmar la supremacía. Esta religión humana puede pretender adherirse a las ideas divinas pero, en realidad, la religión no es más que una cortina de humo para sus propias debilidades humanas.<br />
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La religión se considera perfecta</h2>
Otro problema con la religión es cuando la <strong>religión se considera perfecta</strong>, o al menos superior a otras religiones. Pero, la religión en sí misma no es la meta. <strong>La vida espiritual</strong>, la vida de compasión no está <strong>ligada a ningún ideal religioso</strong>. Los grandes santos y las buenas personas no son el monopolio de ninguna religión en particular. Pero, a menudo, la religión entra en una competencia, tratando de probar su propia supremacía.<br />
La religión divina ofrece silenciosamente la experiencia de la unidad, el amor divino y la paz entre los hombres. <strong>La religión divina no tiene nada que ver con el odio</strong>, la supremacía o la disputa teológica. Sólo busca traer la conciencia divina al hombre - una conciencia que sólo puede elevar al mundo.<br />
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¿Es el patriotismo una fuerza para el bien?</h2>
Otra analogía es hacer la pregunta: ¿el patriotismo es bueno o malo? El patriotismo/nacionalismo puede utilizarse de muchas maneras diferentes. A través del sentimiento patriótico, la gente puede ser movida a acciones <strong>desinteresadas y buscar crear un mejor país / un mundo mejor</strong>. Al mismo tiempo, el patriotismo puede convertirse en una fuerza no divina; si sentimos que nuestro país es superior y necesitamos demostrar <strong>nuestra superioridad por la fuerza</strong>, entonces podemos incurrir en una conducta violenta, que crea agresión, confusión y guerra.<br />
Así que el patriotismo, puede ser una fuerza para el bien si usamos el <strong>patriotismo para hacer un país mejor</strong>. El problema viene cuando el patriotismo viene a justificar la fuerza y el sentimiento de superioridad. <strong>Lo mismo sucede con la religión</strong>, ya sea una fuerza para el bien o para el mal, depende de cómo la practique la gente.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-40417499387292115382020-03-16T17:20:00.000-07:002020-03-16T17:20:26.607-07:00Santiago Apóstol<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsc0EoIVObJvDzd7z8eRmJ7DDgGAUWec2r_zBbtUzrCzGYhLKG4U5BvF4fpT-rx1dI1OLB3Jmb3NQxqOTTZ0jtQGhVq6pXC1uhkiNObU41juVDa-bd0gbTrEsfjJuKXS_dIQ3dSQkSHNuj/s1600/Santiago+el+Ap%25C3%25B3stol.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="618" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsc0EoIVObJvDzd7z8eRmJ7DDgGAUWec2r_zBbtUzrCzGYhLKG4U5BvF4fpT-rx1dI1OLB3Jmb3NQxqOTTZ0jtQGhVq6pXC1uhkiNObU41juVDa-bd0gbTrEsfjJuKXS_dIQ3dSQkSHNuj/s320/Santiago+el+Ap%25C3%25B3stol.jpg" width="320" /></a>El apóstol Santiago fue honrado con una posición favorecida por Jesucristo, como uno de los tres hombres de su círculo íntimo. Los otros eran el <strong>hermano de Santiago</strong>, Juan y Simón Pedro.<br />
Cuando <strong>Jesús llamó a los hermanos</strong>, Santiago y Juan eran pescadores con su<strong> padre Zebedeo</strong> en el Mar de Galilea. Inmediatamente dejaron a su padre y su negocio para seguir al joven rabino. Santiago era probablemente el mayor de los dos hermanos <strong>porque siempre se le menciona primero</strong>.<br />
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Santiago, Juan y Pedro</h2>
Tres veces Santiago, Juan y Pedro fueron invitados por Jesús a presenciar eventos que nadie más vio: la resurrección de <strong>la hija de Jairo de entre los muertos</strong> (Marcos 5:37-47), la transfiguración (Mateo 17:1-3), y la agonía de Jesús en el Huerto de Getsemaní (<strong>Mateo 26:36-37</strong>).<br />
Pero James no estaba por encima de cometer errores. Cuando un pueblo samaritano rechazó a Jesús, él y Juan quisieron hacer descender fuego del cielo sobre el lugar. Esto les valió el apodo de "<strong>Boanerges</strong>" o "hijos del trueno". <strong>La madre de Santiago y Juan también sobrepasó sus límites</strong>, pidiendo a Jesús que concediera a sus hijos posiciones especiales en su reino.<br />
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El celo de Santiago</h2>
El celo de <strong>Santiago por Jesús</strong> resultó en ser el primero de los 12 apóstoles en ser martirizado. Fue asesinado con la espada por orden del <strong>rey Herodes Agripa I de Judea</strong>, alrededor del año 44 d.C., en una persecución general de la iglesia primitiva.<br />
Otros dos hombres llamados Santiago aparecen en el Nuevo Testamento: Santiago, el hijo de Alfeo, otro apóstol; y Santiago, el hermano del Señor, un líder en la<strong> iglesia de Jerusalén y autor del libro de</strong> Santiago.<br />
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Logros del Apóstol Santiago</h2>
Santiago siguió a Jesús como uno de los<strong> 12 discípulos</strong>. Él proclamó el evangelio después de la resurrección de Jesús y fue martirizado por su fe.<br />
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Las Fortalezas de James</h2>
Santiago era un <strong>discípulo leal de Jesús</strong>. Aparentemente tenía cualidades personales sobresalientes que no están detalladas en las Escrituras, porque su carácter lo hacía uno de los <strong>favoritos de Jesús</strong>.<br />
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Las Debilidades de James</h2>
Con su <strong>hermano John</strong>, James podría ser imprudente e irreflexivo. No siempre aplicó el evangelio a los asuntos terrenales.<br />
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Lecciones de vida del apóstol Santiago</h2>
Seguir a Jesucristo puede llevar a <strong>dificultades y persecución</strong>, pero la recompensa es la vida eterna con él en el cielo.<br />
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Ciudad natal</h2>
Capernaúm<br />
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Referenciado en la Biblia</h2>
El<strong> Apóstol Santiago</strong> es mencionado en los cuatro Evangelios y su martirio es citado en Hechos 12:2.<br />
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Ocupación</h2>
Pescador, discípulo de <strong>Jesucristo</strong>.<br />
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Árbol genealógico:</h2>
Padre - <strong>Zebedeo</strong><br />Madre - <strong>Salomé</strong><br />Hermano - <strong>John</strong><br />
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Versos clave</h2>
<strong>Lucas 9:52-56</strong><br />
<em>Y envió mensajeros delante de él, que fueron a una aldea samaritana para prepararle las cosas; pero la <strong>gente de allí no le dio la bienvenida</strong>, porque se <strong>dirigía a Jerusalén</strong>. Cuando los discípulos Santiago y Juan vieron esto, les preguntaron: "Señor, ¿quieres que hagamos descender fuego del cielo para destruirlos? Pero Jesús se volvió y los<strong> reprendió, y se fueron a otra aldea</strong>. </em>(NIV)<br />
<strong>Mateo 17:1-3</strong><br /><em>Después de seis días, <strong>Jesús tomó consigo a Pedro</strong>, Santiago y Juan, el hermano de Santiago, y los condujo solos a un monte alto. Allí se transfiguró ante ellos. Su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. En ese momento <strong>aparecieron ante ellos Moisés y Elías</strong>, hablando con Jesús.</em> (NIV)<br />
<strong>Hechos 12:1-2</strong><br /><em>Fue en esta época cuando el rey Herodes arrestó a algunos que pertenecían a la iglesia, con la intención de perseguirlos. Hizo que mataran a espada a<strong> Santiago, el hermano de Juan</strong>. </em>(NIV)<br />
<strong>- Antiguo Testamento Gente de la Biblia (Índice)</strong><br /><strong>- Gente de la Biblia en el Nuevo Testamento (Índice)</strong>BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-21756872443124099822020-03-16T17:19:00.000-07:002020-03-16T17:19:27.566-07:00El ministerio carcelario <h2>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0c4IsrJj7qZdDP9pzHNXBXvuFfm5xUSpmoWDGhuXn2_D5w-gIFkihEpjLM_L_9Rl7GdKeyAVgwnNiGvB-xqs0ydR6Gd2Pm0RecRnlcQ0z6qvP1Dnx1iODkgqFQAMi7u5inlIFrtI73wuM/s1600/Ken+Bates.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0c4IsrJj7qZdDP9pzHNXBXvuFfm5xUSpmoWDGhuXn2_D5w-gIFkihEpjLM_L_9Rl7GdKeyAVgwnNiGvB-xqs0ydR6Gd2Pm0RecRnlcQ0z6qvP1Dnx1iODkgqFQAMi7u5inlIFrtI73wuM/s1600/Ken+Bates.jpg" /></a><em>El Visitante</em></h2>
Andy Kunkel estaba estudiando para el diaconado cuando su amigo, <strong>Ken Bates</strong>, le sugirió que ayudara con el ministerio en la cárcel.<br />
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Diácono Andy y Celine Kunkel</h2>
<strong>Kunkel no quería entrar en la cárcel</strong>. Bates finalmente lo convenció para que ayudara con el ministerio de otra manera. <strong>Kunkel y Bates se reunieron con un grupo de personas</strong> que fueron liberadas de la cárcel. Sin embargo, pronto los miembros del grupo encontraron trabajo y dejaron de asistir a las reuniones. Bates dijo que tenían que ir a la cárcel para que el grupo creciera de nuevo.<br />
<strong>Kunkel y Bates trajeron la comunión a la cárcel del condado</strong> de Stearns por un tiempo antes de que Kunkel se hiciera cargo del proyecto. Ese fue el comienzo de más de 30 años en el ministerio carcelario.<br />
"<strong>Es realmente gratificante porque ves a toda esta gente cambiando sus vidas</strong>", dijo el diácono Kunkel, quien fue ordenado en 1980. "Siempre nos agradecieron por venir, no sólo una vez, sino a veces cuatro o cinco veces." En honor a sus años de servicio, voluntarios del ministerio carcelario, incluyendo sacerdotes, diáconos y dos obispos, se reunieron para una fiesta el 20 de enero en la Casa Speltz en Sauk Rapids.<br />
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Un líder fiel</h2>
El diácono Kunkel, de 87 años, <strong>miembro de la Parroquia de la Santa Cruz en Pearl Lake/Marty</strong>, no ha hecho ministerio en la cárcel desde hace un año, pero continúa ayudando a programar <strong>sacerdotes para las Misas</strong>. Los sacerdotes estuvieron de acuerdo en que él y su esposa Celine, que también ayudó con el ministerio, merecían ser honrados.<br />
"<strong>Él era el líder</strong>", dijo el Padre Richard Leisen, un sacerdote retirado de la diócesis que preside las misas en la cárcel del condado de Stearns. "Fue muy fiel. Ha sido muy bueno con los sacerdotes." El <strong>Obispo Donald Kettler y el Obispo Emérito John Kinney</strong> expresaron su aprecio por el Diácono Kunkel y Celine.<br />
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Obispo Kinney</h2>
"Estamos agradecidos por todo lo que han hecho", <strong>dijo el Obispo Kinney</strong>. "Han hecho un trabajo pastoral fiel." Eventualmente, el diácono Kunkel encontró sacerdotes para celebrar la misa en la cárcel los domingos. <strong>Organizó el horario de los sacerdotes y trajo el leccionario</strong>, las hostias y el vino. También llevó la comunión a los residentes en libertad condicional que vieron la Misa en la televisión.<br />
<strong>Celine Kunkel</strong> y otros voluntarios visitaron a los hombres residentes después de la Misa. Otro grupo de voluntarios visitó a las mujeres después de los servicios de comunión. "Se te mete en la sangre cuando ves a la gente cambiar", dijo Celine Kunkel. "Quieres ayudarlos".<br />
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Kunkel y Celine</h2>
Unos años después, <strong>el diácono Kunkel y Celine</strong> comenzaron a ayudar con los retiros del Encuentro de Residentes con Cristo en la cárcel. Los empleados de la cárcel notaron una mejoría en el comportamiento de los residentes y permitieron dos retiros por año.<br />
Además de su ministerio en la <strong>Cárcel del Condado de Stearns</strong>, el Diácono Kunkel también proporcionó servicios de comunión en la Cárcel del Condado de <strong>Benton en Foley</strong>, ministró en la Cárcel del Condado de<strong> Morrison en Little Falls</strong> y ayudó con dos CEI en la Correccional de Minnesota en St. "Lo que realmente me sorprendió es que usted vería gente más santa en la cárcel que afuera", dijo el Diácono Kunkel.<br />
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Escuchar a los oídos</h2>
Durante los CERs, <strong>el diácono Kunkel</strong> conocería a los residentes y sus historias y ellos escucharían las suyas. Algunos de los residentes dijeron que nunca sintieron tanto amor como en el REC.<br />
El <strong>diácono Kunkel</strong> descubrió que muchos de los residentes eran como personas que no estaban en la cárcel. La mayoría eran jóvenes, <strong>tenían entre 17 y 35 años y estaban encarcelados por delitos</strong> relacionados con las drogas o el alcohol. "Alguien tiene que cuidarlos", dijo Celine Kunkel. "Nos sentábamos y escuchábamos y ellos decían:'Eres la primera persona que se sentaba aquí y nos hablaba y escuchaba'". <strong>Sólo estar presente es lo principal</strong>".<br />
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Andy trajo mucha esperanza</h2>
Aunque algunos residentes no estaban listos para un cambio, muchos lo estaban, especialmente los que asistían a la<strong> Misa y a los servicios de comunión</strong>. Contaron historias de la pérdida de sus coches y de sus casas. Algunos entraron y <strong>salieron de la cárcel varias veces y quisieron cambiar</strong> sus vidas para que no tuvieran que regresar.<br />
"Andy trajo mucha esperanza", dijo Garry Linn, un músico voluntario del ministerio de la cárcel y miembro de<strong> St. Anne Parish en Kimball</strong>. "No importa lo roto que estés, Dios puede arreglarte." La mayoría de los residentes estuvieron en la cárcel durante dos días. Un hombre estuvo allí durante dos años antes de ser enviado a prisión. <strong>El diácono Kunkel</strong> lo conoció muy bien y lo animó a hacer el bien en la cárcel. El hombre comenzó una cruzada del rosario en prisión.<br />
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"Está haciendo sus buenas obras allí", dijo el diácono Kunkel.</h2>
"Andy dijo:'<strong>Dios te trajo aquí por una razón</strong>'", agregó Celine Kunkel. "Tal vez puedas cambiar a otros hombres. . . . No tienes que estar aquí para ser bueno, puedes ser bueno en la cárcel también. Puedes ser un ejemplo."<br />
Ahora <strong>el Diácono Kunkel disfruta de la pesca en el hielo</strong> y de hacer actividades para mantenerse saludable. Reza, lo que cree que le ayuda a evitar accidentes, hace 100 abdominales y flexiones de brazos todos los días, come comidas<strong> equilibradas preparadas por Celine</strong> y corta leña. Mientras tanto, sigue ayudando a familiares, amigos y vecinos cuando puede, haciendo el bien "aquí fuera".<br />
BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-62697299488252947742020-03-16T17:15:00.003-07:002020-03-16T17:15:51.083-07:00Santiago el Apóstol<h2>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFw3WxUzJx8fGTiQkhtMDuxwFrChAJiqt0KywfwXLRhB7mi26_OdvmxEkaXCsvuIJbIoJVwedER4lBjCgzEn9G_3pzqplf8sTCp5qmGFvUdIgg001YwXZQ7Se2P2-RsTcUAq3c-Fou8yVD/s1600/Santiago+el+Ap%25C3%25B3stol.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="618" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFw3WxUzJx8fGTiQkhtMDuxwFrChAJiqt0KywfwXLRhB7mi26_OdvmxEkaXCsvuIJbIoJVwedER4lBjCgzEn9G_3pzqplf8sTCp5qmGFvUdIgg001YwXZQ7Se2P2-RsTcUAq3c-Fou8yVD/s320/Santiago+el+Ap%25C3%25B3stol.jpg" width="320" /></a>¿Quién era Santiago el Apóstol?</h2>
Santiago,<strong> el hijo de Zebedeo</strong>, fue llamado junto con este hermano Juan a ser uno de los doce apóstoles de Jesús que lo acompañarían en su ministerio. Santiago aparece en las listas de los apóstoles en los evangelios sinópticos así como en los Hechos. <strong>A Santiago y a su hermano Juan Jesús</strong> les puso el apodo de "<strong>Boanerges</strong>" (hijos del trueno); algunos creen que esto era una referencia a su temperamento.<br />
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Tiempo<a name='more'></a></h2>
<strong>Los textos evangélicos</strong> no ofrecen información sobre la edad de Santiago cuando se convirtió en uno de los discípulos de Jesús. Según Hechos, <strong>Santiago fue decapitado por Herodes Agripa I</strong> quien gobernó Palestina del 41 al 44 EC. Este es el único relato bíblico de uno de los apóstoles de Jesús siendo martirizado por sus actividades.<br />
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Ubicación</h2>
Santiago, como su hermano Juan, venía de un pueblo de pescadores a orillas del Mar de Galilea. Una referencia en Marcos a los "<strong>sirvientes asalariados</strong>" sugiere que su familia era relativamente próspera. Después de unirse al ministerio de Jesús, Santiago probablemente<strong> habría viajado por toda Palestina</strong>. Una tradición del siglo XVII dice que visitó España antes de su martirio y que su cuerpo fue llevado más tarde a <strong>Santiago de Compostela</strong>, que sigue siendo un santuario y un lugar de peregrinación.<br />
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Acciones</h2>
Santiago, junto con su <strong>hermano Juan</strong>, es representado en los evangelios como tal vez más importante que la mayoría de los otros apóstoles. Estuvo presente en <strong>la resurrección de la hija de Darío</strong>, en la transfiguración de Jesús y en el <strong>Huerto de Getsemaní</strong> antes de que Jesús fuera arrestado. Sin embargo, aparte de algunas referencias a él en el Nuevo Testamento, no tenemos información acerca de quién era Santiago ni de lo que hizo.<br />
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Importancia</h2>
Santiago era uno de los apóstoles que buscaba poder y autoridad por encima de los demás, algo por lo que Jesús le reprochó:<br />
"<strong>Y Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo</strong>, vinieron a él, diciendo: Maestro, queremos que hagas por nosotros lo que queramos. Y él les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros? Ellos le dijeron:"Concédenos que nos sentemos,<strong> uno a tu derecha y otro a tu izquierda, en tu gloria</strong>". (Marcos 10: 35-40)<br />
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Dios debe aprender a ser</h2>
Jesús aprovecha esta ocasión para repetir su lección sobre cómo una persona que quiere ser "grande" en el reino de Dios debe aprender a ser "<strong>el más pequeño</strong>" aquí en la tierra, sirviendo a todos los demás y poniéndolos por delante de sus propias necesidades y deseos. <strong>No sólo son reprendidos Santiago y Juan por buscar su propia gloria</strong>, sino que los demás son reprendidos por estar celosos de esto.<br />
Esta es una de las pocas ocasiones en las que se registra que Jesús tiene mucho que decir sobre el poder político. En su mayor parte, <strong>se aferra a cuestiones religiosas</strong>. En el capítulo 8 habló en contra de ser tentado por la "levadura de los fariseos... y de la levadura de Herodes", pero cuando se trata de detalles siempre se ha centrado en los problemas con los fariseos.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-53451112767353023882020-03-16T17:15:00.000-07:002020-03-16T17:15:02.361-07:00Jesús misericordioso<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKkvSJQIxJYWpceHiBUf6WX8yThJ7OkMU1EgQY9P-HuFQ0hGzORFaxxhkGBx5rbkp0bn7F7WqJb_GH6IzChYp3xtUN_vM5mn3lCJs9NFeS-FknWywvZYyaPOM4khetUihKHavaTXFY_wqS/s1600/Extraordinario+de+la+Misericordia+en+2016.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKkvSJQIxJYWpceHiBUf6WX8yThJ7OkMU1EgQY9P-HuFQ0hGzORFaxxhkGBx5rbkp0bn7F7WqJb_GH6IzChYp3xtUN_vM5mn3lCJs9NFeS-FknWywvZYyaPOM4khetUihKHavaTXFY_wqS/s1600/Extraordinario+de+la+Misericordia+en+2016.jpg" /></a><strong>Los católicos siempre hemos entendido</strong> la misericordia como el mayor perdón de Dios a través de la vida de su Hijo, Jesús, el misericordioso. Pero todo esto tuvo más sentido cuando celebramos el Año <strong>Extraordinario de la Misericordia en 2016</strong>.<br />
En palabras del Papa Francisco, inspirado por Santo Tomás de Aquino, en su proclamación de este importante momento vivido por la Iglesia, <em>"<strong>La misericordia</strong> no es un signo de debilidad, es la <strong>cualidad de la omnipotencia divina</strong>". </em>A través de la misericordia, experimentamos el amor de Dios que perdona, consuela y da esperanza.<br />
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La misericordia es la comprensión</h2>
Al vivir la <strong>misericordia</strong>, comprendemos mejor la mirada de Jesús sobre cada uno de nosotros, perdonando nuestros pecados, <strong>centrándonos en el individuo y no en sus desviaciones y defectos</strong>. Por lo tanto, es la comprensión y la paciencia lo que resulta en consuelo para todos aquellos que necesitan un <strong>hombro amigable y descanso</strong>.<br />
Como nos dijo el Papa Francisco, <em>"<strong>Ser cristiano es, por tanto, contemplar el</strong> <strong>misterio de la misericordia</strong>, revelado por Jesucristo, <strong>fuente de alegría, serenidad y paz</strong>. La <strong>misericordia</strong> es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona, cuando ve con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida. <strong>La misericordia es el camino que une a Dios y al hombre</strong>, porque abre nuestro corazón a la esperanza de ser amados para siempre, a pesar de la limitación de nuestro pecado.</em><br />
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La misericordia revelada</h2>
Somos infinitamente agraciados por <strong>Dios cuando envía a su Hijo</strong> y, a través de sus discípulos, deja a toda la humanidad, sin amor ni perdón, la Biblia, en la que en los cuatro evangelios se relatan los hechos en los que <strong>Jesús se revela misericordioso</strong>.<br />
Pero como<strong> nuestra capacidad de entender la voluntad del Padre</strong> se reduce a pensamientos racionales, no de la fe que debe emanar de nuestros corazones, todavía no tenemos el discernimiento para entender todo este amor derramado en la cruz. Por eso, Jesús, para que su <strong>misericordia</strong> se <strong>extendiera a todos de manera definitiva</strong>, quiso revelarse en medio de nosotros, en nuestro tiempo. Eso es lo que pasó en 1930 en Polonia.<br />
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El Santo de la misericordia</h2>
La revelación fue dada a <strong>Santa Faustina</strong>, María Faustina Kowalska, cuya vida siempre estuvo dedicada a Dios, su gran devoción a Jesús en la Sagrada Hostia y sus oraciones a los enfermos, moribundos y pecadores, <strong>pidiendo perdón al Padre y su conversión</strong>.<br />
Jesús misericordioso se apareció tres veces. En la primera, dijo: <em>"<strong>Antes de venir como juez justo, vengo como Rey de Misericordia</strong>. Ahora alargo los días de misericordia, pero ¡ay de aquellos que no reconocen el tiempo de mi visita!</em><br />
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El símbolo de la misericordia</h2>
Quizás el principal legado dejado por <strong>Jesús en su revelación a Santa Faustina</strong> es el Rosario de la Misericordia. Lo mismo le fue mostrado a la monja en una visión: Dios envió un ángel con un rayo para destruir una parte de la tierra que nunca había sido revelada. <strong>Santa Faustina, orando, pide a Dios su misericordia, recibiendo de Jesús mismo la enseñanza del rezo del Rosario</strong>: <em>"Padre Eterno, te ofrezco el cuerpo y la sangre, el alma y la divinidad de tu muy amado hijo, Nuestro Señor Jesucristo, en expiación por nuestros pecados y por todo el mundo; por su dolorosa pasión, ten misericordia de nosotros"</em>.<br />
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El Rosario es una obra de misericordia</h2>
El Rosario es una obra de misericordia que todos los cristianos podemos hacer cada día. Se debe rezar preferentemente desde el Viernes Santo hasta la Fiesta de la Misericordia (<strong>que se celebra nueve días</strong> <strong>después del Viernes Santo</strong>) y también a las 15.00 horas, hora en que Jesús fue asesinado en la cruz (como él mismo reveló: <em>"<strong>A las 15.00 horas pide mi misericordia especialmente</strong> por los pecadores, y al menos durante un breve tiempo reflexiona sobre mi <strong>Pasión y Muerte</strong>, sobre todo <strong>sobre el abandono en el que me encontré en el momento de la agonía</strong></em>". <em>Es hora de una gran misericordia para el mundo. Te permitiré penetrar en mi dolor mortal. <strong>En ese momento no negaré nada al alma que me pida mi Pasión</strong>")</em> de la siguiente manera:<br />
<em>- <strong>Ore el Padrenuestro, Ave María y Jesús</strong>;</em><br /><em>- En los relatos del Padre Nuestro, di: "Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de tu Hijo muy amado, Nuestro Señor Jesucristo, en expiación por nuestros pecados y por todo el mundo";</em><br /><em>- <strong>En los relatos del Ave María, di</strong>: "Por tu dolorosa Pasión, ten piedad de nosotros y del mundo entero;</em><br /><em>- <strong>Al final, ora tres veces</strong>: "Santo Dios, Dios Fuerte, Dios Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero.</em><br />
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Jesús misericordioso promete a quienquiera que lo rece:</h2>
- Acompañe con Su benevolencia por el resto de su vida. "<strong>Las almas que rezan este Rosario estarán envueltas en Mi misericordia</strong> durante toda su vida (...) Con el rezo de este Rosario me agrada dar todo lo que me piden, si es según su voluntad".<br />- En la hora de <strong>la muerte, la presencia de Jesús</strong>. "El que lo recite obtendrá gran misericordia en la hora de su muerte."<br />- Al orar, Jesús promete <strong>mirar a la humanidad con compasión</strong>. "Me complace el lenguaje de tu corazón; con el rezo de este Rosario acercas a la humanidad a mí."<br />- <strong>Paz y conversión a los pecadores</strong>. "Los sacerdotes lo recomendarán a los pecadores como la última tabla de salvación. Aunque el pecador sea el más duro, si reza este Rosario una sola vez, obtendrá la gracia de mi infinita misericordia".<br />- <strong>Ayuda a los moribundos</strong>. "<strong>Defiendo a toda alma que recita este Rosario en la hora de la muerte</strong>, como si fuera mi propia gloria, o cuando otros lo recitan junto con uno agonizante, obtendrán la misma indulgencia. Cuando rezan este Rosario junto a uno agonizante,<strong> la ira de Dios se apacigua</strong>, la misericordia insondable envuelve el alma y las entrañas de mi misericordia se abren, movidas por la dolorosa Pasión de mi Hijo.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-9135656549643815152020-03-16T17:13:00.002-07:002020-03-16T17:13:49.264-07:00Juana de Arco <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKK8WXwUUd4K2DgQSExHBRmexe8HT7N5CAlyWAaBg3IB2WzOpW2ksiLjAFAsGDRL-XL3c5vmfWLiU9LaRUaZXS73YzXKcpKo7Y0QY6O9_YeB6q8NkKeuCWyLkN6-yDRhbgDgoBWUYWcDED/s1600/Juana+de+Arco.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="777" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKK8WXwUUd4K2DgQSExHBRmexe8HT7N5CAlyWAaBg3IB2WzOpW2ksiLjAFAsGDRL-XL3c5vmfWLiU9LaRUaZXS73YzXKcpKo7Y0QY6O9_YeB6q8NkKeuCWyLkN6-yDRhbgDgoBWUYWcDED/s320/Juana+de+Arco.jpg" width="320" /></a><strong>Santa Juana de Arco</strong>, llamada <strong>la Doncella de Orleans</strong>, la francesa <strong>Sainte Jeanne d'Arc</strong> o <strong>La Pucelle d'Orléans</strong>, (nacida <em>el.</em> 1412, Domrémy, Bar, Francia-murió el 30 de mayo de 1431, Ruán; canonizado el 16 de mayo de 1920; fiesta el 30 de mayo; fiesta nacional francesa, segundo domingo de mayo), <strong>heroína nacional de Francia, una muchacha</strong> campesina que, creyendo que actuaba bajo la dirección divina, dirigió al ejército francés en una victoria trascendental en Orleáns que rechazó un intento inglés de conquistar Francia durante la Guerra de los Cien Años.<br />
Capturada un año después, <strong>Joan fue quemada hasta la muerte por los ingleses</strong> y sus colaboradores franceses como hereje. Se convirtió en la mayor heroína nacional de sus compatriotas, y su logro fue un factor decisivo para el posterior despertar de la conciencia nacional francesa.<br />
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¿Por qué es famosa Santa Juana de Arco?</h2>
Santa Juana de Arco <strong>es una heroína nacional de Francia</strong>. Era una muchacha campesina que, creyendo que actuaba bajo la guía divina, dirigió al ejército francés en una victoria trascendental en Orleans en 1429 que rechazó un intento inglés de conquistar Francia durante la Guerra de los Cien Años.<br />
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¿Cuáles eran las creencias de Santa Juana de Arco?</h2>
Santa Juana de Arco era una católica con una piedad personal extrema. Creía que estaba guiada por las voces de San Miguel, <strong>Santa Catalina de Alejandría y Santa Margarita de Antioquía</strong> en su misión de ayudar al delfín Carlos (más tarde Carlos VII) y expulsar a los ingleses del reino valois de Francia.<br />
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¿Cómo murió Santa Juana de Arco?</h2>
En 1430, <strong>Juana de Arco fue capturada por los ingleses y sus colaboradores franceses</strong> y juzgada como hereje. Condenada, murió quemada el 30 de mayo de 1431, a la edad de 19 años. Pocos testigos de su muerte parecen haber dudado de su salvación, y el Papa Calixto III anuló su sentencia en 1455-56.<br />
Juana era hija de un arrendatario de Domrémy, en las fronteras de los ducados de Bar y Lorena. En su misión de expulsar a los ingleses y a sus aliados borgoñones del reino valois de Francia, se sintió guiada por las voces de <strong>San Miguel, Santa Catalina de Alejandría y Santa Margarita de Antioquía</strong>. Juana estaba dotada de un notable coraje mental y físico, así como de un robusto sentido común, y poseía muchos atributos característicos de las videntes femeninas que eran una característica destacada de su tiempo. Estas cualidades <strong>incluían una piedad personal extrema</strong>, una pretensión de comunicación directa con los santos, y una dependencia consecuente en la experiencia individual de la presencia de Dios más allá de los ministerios del sacerdocio y los confines de la iglesia institucional.<br />
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La misión de Juana</h2>
La corona de Francia en ese momento estaba en disputa entre el delfín Carlos (más tarde Carlos VII), hijo y heredero del<strong> rey Valois Carlos VI, y el rey inglés de Lancastria Enrique VI</strong>. Los ejércitos de Enrique estaban en alianza con los de Felipe el Bueno, duque de Borgoña (cuyo padre, Juan el Temerario, había sido asesinado en 1419 por <strong>partisanos del Delfín</strong>), y ocupaban gran parte de la parte norte del reino.<br />
La aparente desesperanza de la <strong>causa del Delfín a finales de 1427</strong> aumentó por el hecho de que, cinco años después de la muerte de su padre, aún no había sido coronado. Reims, el lugar tradicional para la investidura de los reyes franceses, se encontraba en el territorio de sus enemigos. Mientras el <strong>Delfín permaneciera sin consagrarse</strong>, la legitimidad de su pretensión de ser rey de Francia estaba abierta al desafío.<br />
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El pueblo de Juana de Domrémy</h2>
El pueblo de <strong>Juana de Domrémy</strong> estaba en la frontera entre la Francia de los anglo-burgundios y la del Delfín. Los aldeanos ya habían tenido que abandonar sus hogares antes de las amenazas de Borgoña. Guiada por las voces de sus santos,<strong> Juana viajó en mayo de 1428 de Domrémy a Vaucouleurs</strong>, la fortaleza más cercana aún leal al Delfín, donde pidió permiso al capitán de la guarnición, Robert de Baudricourt, para unirse al Delfín. Él no tomó en serio a la joven de 16 años y sus visiones, y ella regresó a casa.<br />
<strong>Juana fue de nuevo a Vaucouleurs</strong> en enero de 1429. Esta vez su silenciosa firmeza y piedad le ganaron el respeto de la gente, y el capitán, persuadido de que no era ni bruja ni débil de mente, le permitió ir al Delfín de Chinon. <strong>Dejó Vaucouleurs alrededor del 13 de febrero</strong>, vestida con ropa de hombre y acompañada por seis hombres de armas. Cruzando el territorio del enemigo y viajando durante 11 días, llegó a Chinon.<br />
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Castillo del delfín Carlos</h2>
Joan fue de inmediato al <strong>castillo del delfín Carlos</strong>, que al principio no sabía si recibirla. Sus consejeros le dieron consejos contradictorios; pero dos días después él le concedió una audiencia. Como prueba, Carlos se escondió entre sus cortesanos, <strong>pero Juana lo detectó rápidamente</strong>; le dijo que deseaba <strong>ir a luchar contra los ingleses</strong> y que lo coronaría en Reims. Por orden del Delfín, fue interrogada por las autoridades eclesiásticas en presencia de Juan, duque de Alençon, pariente de Carlos, que se mostró muy dispuesto hacia ella. <strong>Luego fue llevada a Poitiers</strong> durante tres semanas, donde fue interrogada por eminentes teólogos aliados de la causa del Delfín.<br />
Estos exámenes, cuyo registro no ha sobrevivido, fueron ocasionados por el miedo siempre presente a la herejía tras el fin del Cisma de Occidente en 1417. <strong>Juana dijo a los eclesiásticos que no sería en Poitiers</strong> sino en Orleans donde daría prueba de su misión; e inmediatamente, el 22 de marzo, dictó cartas de desafío a los ingleses. <strong>En su informe, los eclesiásticos sugieren que</strong>, ante la situación desesperada de Orleans, que lleva meses sitiada por los ingleses, el Delfín haría bien en recurrir a ella.<br />
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Joan regresó a Chinon</h2>
Joan regresó a Chinon. En Tours, durante el mes de abril, el Delfín le proporcionó una casa militar de varios hombres; <strong>Jean d'Aulon</strong> se convirtió en su escudero, y a ella se unieron sus hermanos Jean y Pierre. Ella hizo pintar su estandarte con una <strong>imagen de Cristo en el juicio y una bandera</strong> con el nombre de Jesús. Cuando se planteó la cuestión de la espada, declaró que se encontraría en la iglesia de <strong>Santa Catalina de Fierbois</strong>, y de hecho se descubrió una allí.<br />
Las tropas francesas, que contaban con varios cientos de hombres, se reunieron en Blois y el 27 de abril <strong>de 1429 partieron hacia Orleans</strong>. La ciudad, sitiada desde el 12 de octubre de 1428, estaba casi totalmente rodeada por un anillo de fortalezas inglesas.<strong> Cuando Juana y uno de los comandantes franceses, La Hire</strong>, entraron con suministros el 29 de abril, se le dijo que la acción debía aplazarse hasta que se pudieran traer más refuerzos.<br />
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Les Tourelles</h2>
La noche del 4 de mayo, <strong>cuando Juana estaba descansando</strong>, de repente se levantó, aparentemente inspirada, y anunció que debía ir a atacar a los ingleses. Armándose, se apresuró a ir a un fuerte inglés al este de la ciudad, donde descubrió que ya se estaba llevando a cabo un compromiso. Su llegada despertó a los franceses, y ellos tomaron el fuerte. <strong>Al día siguiente, Juana dirigió otra de sus cartas de desafío a los ingleses</strong>.<br />
En la mañana del 6 de mayo cruzó a la orilla sur del río y avanzó hacia otro fuerte; los ingleses evacuaron inmediatamente para defender una posición más fuerte en las cercanías, pero Joan y La Hire los atacaron y la tomaron por asalto. <strong>Muy temprano el 7 de mayo</strong>, los franceses avanzaron contra el fuerte de Les Tourelles. <strong>Juana fue herida pero regresó rápidamente a la lucha</strong>, y fue en parte gracias a su ejemplo que los comandantes franceses mantuvieron el ataque hasta que los ingleses capitularon. Al día siguiente los ingleses fueron vistos retrocediendo, pero como era domingo,<strong> Juana se negó a permitir cualquier persecución</strong>.<br />
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Victorias y coronación</h2>
Joan dejó Orleans <strong>el 9 de mayo y conoció a Charles en Tours</strong>. Ella le instó a que se apresurara a Reims para ser coronado. Aunque dudó porque algunos de sus consejeros más prudentes le aconsejaban que emprendiera <strong>la conquista de Normandía</strong>, la importunidad de <strong>Juana finalmente se hizo notar</strong>. Sin embargo, se decidió, en primer lugar, eliminar a los ingleses de las otras ciudades a lo largo del río Loira.<br />
<strong>Juana conoció a su amigo el duque de Alençon</strong>, que había sido nombrado teniente general de los ejércitos franceses, y juntos tomaron una ciudad y un puente importante. A continuación atacaron Beaugency, tras lo cual los ingleses se retiraron al castillo. Luego, a pesar de la oposición del Delfín y de su consejero Georges de La Trémoille, y a pesar de la reserva de<strong> Alençon, Joan recibió al Conde de Richemont, que estaba bajo sospecha en el tribunal francés</strong>. Después de hacerle jurar fidelidad, ella aceptó su ayuda, y poco después el castillo de Beaugency fue entregado.<br />
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Los ejércitos francés e inglés</h2>
Los ejércitos francés e inglés se encontraron <strong>cara a cara en Patay el 18 de junio de 1429</strong>. Joan prometió éxito a los franceses, diciendo que Charles ganaría una victoria más grande ese día que cualquier otra que haya ganado hasta ahora. <strong>La victoria fue realmente completa</strong>; el ejército inglés fue derrotado y con él, finalmente, su reputación de invencible.<br />
En lugar de presionar en casa su ventaja con un audaz ataque a París, Joan y los comandantes franceses <strong>se dieron la vuelta para volver a unirse al Dauphin</strong>, que se alojaba en la <strong>Trémoille de Sully-sur-Loire. De nuevo Juana instó a Carlos</strong> a que se dirigiera rápidamente a Reims para su coronación. Sin embargo, vaciló, y mientras deambulaba por los pueblos del <strong>Loira, Juana le acompañó y trató de vencer su indecisión y prevalecer</strong> sobre los consejeros que le aconsejaban que se retrasara. <strong>Era consciente de los peligros y dificultades que conllevaban</strong>, pero los declaró sin importancia, y finalmente convenció a Carlos para que aceptara su punto de vista.<br />
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Felipe el Bueno</h2>
<strong>Desde Gien, donde el ejército comenzó a reunirse</strong>, el Delfín envió las habituales cartas de emplazamiento a la coronación. Juana escribió dos cartas: una de exhortación al pueblo de Tournai, siempre fiel a Carlos, y la otra de desafío a Felipe el Bueno, duque de Borgoña.<br />
<strong>Ella y el Delfín se pusieron en marcha hacia Reims el 29 de junio</strong>. Antes de llegar a Troyes, Juana escribió a los habitantes, prometiéndoles perdón si se sometían. Contraatacaron enviando a un fraile, el popular predicador, <strong>el Hermano Richard</strong>, para que hiciera un balance de ella. A pesar de que regresó lleno de entusiasmo por la Doncella y su misión, la gente del pueblo decidió permanecer leal al régimen anglo-burgués.<br />
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El consejo del Delfín</h2>
El consejo del Delfín decidió que Juana debía dirigir un ataque contra la ciudad, y los ciudadanos se sometieron <strong>rápidamente al ataque de la mañana siguiente</strong>. El ejército real marchó entonces a Châlons, donde, a pesar de una decisión anterior de resistencia, el conde-obispo le entregó las llaves de la ciudad a Carlos. <strong>El 16 de julio el ejército real llegó a Reims</strong>, que abrió sus puertas.<br />
La coronación tuvo lugar el 17 de julio de 1429. <strong>Juana estaba presente en la consagración</strong>, de pie con su estandarte no lejos del altar. Después de la ceremonia se arrodilló ante Carlos, llamándole rey por primera vez.<strong> Ese mismo día escribió al duque de Borgoña</strong>, pidiéndole que hiciera las paces con el rey y que retirara sus guarniciones de las fortalezas reales.<br />
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Ambiciones para París</h2>
Carlos VII salió de Reims el 20 de julio, y durante un mes el ejército desfiló por Champagne y la Île-de-France. El 2 de agosto, <strong>el rey decidió retirarse de Provins al Loira</strong>, lo que implicaba abandonar cualquier plan para atacar París.<br />
Las ciudades leales que así se habrían dejado a merced del enemigo expresaron cierta alarma. Juana, que se <strong>oponía a la decisión de Carlos</strong>, escribió para tranquilizar a los ciudadanos de Reims el 5 de agosto, diciendo que el duque de Borgoña, entonces en posesión de París, había hecho una tregua de quince días, después de la cual se esperaba que cediera París al rey. De hecho, el 6 de agosto, las tropas inglesas impidieron que el <strong>ejército real cruzara el Sena en Bray</strong>, para deleite de Juana y de los comandantes, que esperaban que Carlos atacara París. Aclamada en todas partes, <strong>Juana era ahora, según un cronista del siglo XV</strong>, el ídolo de los franceses. Ella misma sintió que el propósito de su misión se había logrado.<br />
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Los ejércitos francés e inglés</h2>
Cerca de Senlis, el 14 de agosto, los ejércitos francés e inglés se enfrentaron de nuevo. Esta vez sólo hubo escaramuzas, ninguna de las partes se atrevió a iniciar una batalla, aunque <strong>Juana llevó su estandarte a los movimientos de tierra del enemigo</strong> y los desafió abiertamente. Mientras tanto, Compiègne, Beauvais, Senlis y otras ciudades al norte de París se rindieron al rey. Poco después, el 28 de agosto, una tregua de cuatro meses para todo el territorio al norte del Sena fue <strong>concluida con los borgoñones</strong>.<br />
Joan, sin embargo, se estaba volviendo cada vez más impaciente; pensó que era esencial tomar París. <strong>Ella y Alençon estuvieron en Saint-Denis</strong>, en las afueras del norte de París, el 26 de agosto, y los parisinos comenzaron a organizar sus defensas. <strong>Carlos llegó el 7 de septiembre</strong>, y el 8 de septiembre se lanzó un ataque <strong>dirigido entre las puertas de Saint-Honoré y Saint-Denis</strong>.<br />
Los parisinos no podían dudar de la presencia de <strong>Juana entre los sitiadores</strong>; ella se puso de pie en los movimientos de tierra, llamándoles a entregar su ciudad al rey de Francia. Herida, siguió animando a los soldados hasta que tuvo que abandonar el ataque. Aunque al día siguiente ella y Alençon trataron de renovar el asalto, el consejo de <strong>Carlos les ordenó que se retiraran</strong>.<br />
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Más lucha</h2>
Carlos VII se retiró a la <strong>Loire y Juana lo siguió</strong>. En Gien, a donde llegaron el 22 de septiembre, el ejército fue disuelto. Alençon y los otros capitanes se fueron a casa; sólo Juana se quedó con el rey. Más tarde, cuando Alençon estaba planeando una campaña en Normandía, pidió al rey que dejara que Juana se reuniera con él, pero <strong>La Trémoille</strong> y otros cortesanos lo disuadieron. <strong>Juana fue con el rey a Bourges</strong>, donde muchos años más tarde fue recordada por su bondad y su generosidad con los pobres.<br />
En octubre fue enviada contra<strong> Saint-Pierre-le-Moûtier</strong>; a través de su valiente asalto, con sólo unos pocos hombres, la ciudad fue tomada. El ejército de Juana sitió entonces la <strong>Charité-sur-Loire</strong>; a falta de municiones, pidieron ayuda a las ciudades vecinas. Los suministros llegaron demasiado tarde, y <strong>después de un mes tuvieron que retirarse</strong>.<br />
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Las ciudades del Loira</h2>
Juana se reincorporó entonces al rey, que pasaba el invierno en las ciudades del Loira. A fines de diciembre de 1429, <strong>Carlos</strong> emitió cartas de patente que ennoblecen a Juana, a sus padres y a sus hermanos. A principios de 1430 el <strong>duque de Borgoña comenzó a amenazar Brie y Champagne</strong>.<br />
<strong>Los habitantes de Reims se alarmaron</strong>, y Juana escribió en marzo para asegurarles la preocupación del rey y para prometerles que ella vendría en su defensa. Cuando el duque subió a atacar Compiègne, la gente del pueblo decidió resistir; a finales de marzo o principios de abril, Juana dejó al rey y se puso en camino en su ayuda, acompañada sólo por su hermano Pedro, su escudero Jean d'Aulon y una pequeña tropa de hombres armados.<br />
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Llegó a Melun</h2>
Llegó a Melun a mediados de abril, y fue sin duda su presencia la que impulsó a los ciudadanos a declararse<strong> a favor de Carlos VII</strong>.<br />
Joan estaba en<strong> Compiègne el 14 de mayo de 1430</strong>. <strong>Allí encontró a Renaud de Chartres</strong>, arzobispo de Reims, y a Louis I de Bourbon, conde de Vendôme, pariente del rey. Con ellos se fue a Soissons, donde la gente del pueblo <strong>les negó la entrada. Renaud y Vendôme</strong> decidieron entonces volver al sur de los<strong> ríos Marne y Sena</strong>, pero Joan se negó a acompañarlos, prefiriendo volver a sus "buenos amigos" de Compiègne.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-623024645744933931.post-3873629556547275732020-03-16T17:12:00.003-07:002020-03-16T17:12:57.676-07:00John Calvin <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAlzinlwbx1y2a84H_u7uRB_lMLYcFn1_CLNwMacn42ntpzF-1eblhsAqizB0oEv9MZMaeTP46JoMHnTJrNl0kIiQBVenL01v8cUAJxZ_BFp4_U-G9_jRBU5YPkNeQDw2DxVOXUvqDcJ2y/s1600/John+Calvin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAlzinlwbx1y2a84H_u7uRB_lMLYcFn1_CLNwMacn42ntpzF-1eblhsAqizB0oEv9MZMaeTP46JoMHnTJrNl0kIiQBVenL01v8cUAJxZ_BFp4_U-G9_jRBU5YPkNeQDw2DxVOXUvqDcJ2y/s1600/John+Calvin.jpg" /></a><strong>Juan Calvino fue un teólogo y pastor francés</strong> que fue una figura instrumental en la Reforma Protestante. Después de su muerte, el Calvinismo se convirtió en una doctrina religiosa influyente que creía en el ahorro, el trabajo duro, una moral puritana y los dogmas religiosos de la predestinación y la condenación eterna para aquellos que no buscaban la <strong>salvación de Dios</strong>.<br />
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Una ciudad de Picardía<a name='more'></a></h2>
Calvino nació el 10 de julio de 1509 en Noyon, una ciudad de Picardía, Francia. Recibió un alto nivel de educación, estudiando en el<strong> Colegio de Montaigu en París</strong>. Planeó una carrera en la iglesia, pero a los 16 años su padre lo inscribió en la Universidad de Orleans para estudiar derecho, probablemente porque un abogado era más remunerador que la vida de la iglesia. En<strong> 1529</strong> se matriculó en la Universidad de Bourges, <strong>donde se inspiró en Andreas Alciati</strong>, abogado humanista. Durante un tiempo, Calvino realizó estudios humanistas que incluían a los grandes escritores clásicos como <strong>Aristóteles y Platón</strong>.<br />
Sin embargo, hacia 1530, el<strong> joven Calvino</strong> se sometió a una conversión religiosa. Dejó su religión de nacimiento, la <strong>Iglesia Católica Romana</strong>, y sintió un ardiente deseo de perseguir su nueva comprensión de la"piedad".<br />
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Juan Calvino: <em>Selecciones de Sus Escritos</em> p26</h2>
Esta conversión reflejaba la Reforma Protestante que había comenzado recientemente con Martín Lutero en 1517. <strong>Una reacción contra los abusos de la Iglesia Católica</strong>, como la venta de indulgencias.<br />
La Reforma creó una seria tensión entre los que deseaban reformar la Iglesia Católica y los que eran leales a las viejas tradiciones. Como resultado de su asociación con los reformadores, Calvino se vio obligado a abandonar Francia, y <strong>en 1535 huyó a Basilea</strong>, en Suiza, una ciudad que se había convertido en un refugio para los que querían <strong>reformar la iglesia</strong>.<br />
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Institutio Christianae Religionis</h2>
En 1536 publicó su primer libro religioso - <strong>Institutio Christianae Religionis o Institutos de la religión</strong> cristiana. Establece la posición de los reformadores cristianos de una manera exhaustiva y sistemática. Tenía la intención de ser una introducción a la fe cristiana y se convirtió en un libro clave de la Reforma Protestante. <strong>El revisó este libro a lo largo de su vida</strong>.<br />
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Doctrina de Calvino</h2>
Calvino puso gran énfasis en el estudio de las Escrituras. Defendió a la Trinidad y se opuso al uso de ídolos (<strong>comunes en la iglesia católica</strong>). Calvino creía en la providencia de Dios y en el destino. Discutir todo lo que sucede<strong> es la voluntad de Dios</strong>, aunque no lo entendamos. Polémicamente, Calvino fue más allá de Agustín, declarando que algunos están predestinados por Dios al infierno eterno mientras que otros son elegidos por Dios para vivir rectamente y unirse a las filas de los `salvados'.<br />
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Juan Calvino, <em>Institutos de la Religión Cristiana</em>, (1536)</h2>
Citando a los padres de la iglesia, Calvino enfatiza la naturaleza caída del hombre - la inherente pecaminosidad que heredamos de Adán y Eva. La única redención es que la humanidad busque el perdón en Jesucristo.<br />
Después de una breve visita a Francia, <strong>Calvino partió hacia Estrasburgo</strong>, pero para evitar a las fuerzas imperiales francesas, hizo un desvío hacia el sur, hacia Ginebra. En Ginebra, se quedó con William Farel, un <strong>reformador francés que le rogó a Calvino</strong> que se quedara y compartiera su trabajo de expresar públicamente las nuevas doctrinas de la Reforma. Sin ningún entrenamiento formal, Calvino comenzó a ofrecer tareas pastorales a la nueva comunidad reformada.<br />
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Invitado a Estrasburgo</h2>
En 1538, cayó en una disputa con las autoridades de Ginebra, y fue invitado a Estrasburgo, donde se convirtió en un destacado predicador, dando conferencias todos los días en diferentes iglesias.<br />
En 1540, a instancias de sus amigos, <strong>se casó a regañadientes con Idelette de Bure</strong>, una viuda que tuvo dos hijos de su primer matrimonio. La pareja se llevaba bien. Calvino la describió como una <strong>ayudante fiel y nunca</strong> expresó el más mínimo obstáculo a su trabajo. Tuvieron un solo hijo, que murió poco después de su nacimiento prematuro. <strong>Su esposa, Idelette, murió en 1549</strong>, dejando a Calvino con una sensación de duelo.<br />
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Político de Ginebra</h2>
Para 1541, el clima religioso y político de Ginebra había cambiado, e invitaron a Calvino a volver a servir como predicador. En Ginebra,<strong> Calvino fue prolífico en dar sermones</strong>, hablando sin notas. Él consistentemente repasó la Biblia, yendo de capítulo en capítulo. Calvino fue influyente en la formación de la vida religiosa y política de Ginebra, <strong>que bajo Calvino se volvió muy conservadora y puritana</strong>.<br />
Calvino restringió la libertad de los ciudadanos <strong>para bailar, tocar música, jugar y vivir libremente</strong>. Los pecados como el adulterio y la fornicación son castigados severamente y la asistencia a la iglesia es obligatoria. <strong>Durante el gobierno de Calvino</strong>, varias personas sospechosas de brujería fueron quemadas en la hoguera.<br />
Debido a estas duras leyes sociales, <strong>Calvino</strong> creó una poderosa oposición de miembros ricos de la sociedad <strong>ginebrina que estaban descontentos con las prácticas</strong> más restrictivas de los calvinistas. Este grupo se hizo conocido como los'libertinos' y poco a poco fueron ganando el control del consejo y frenando la autoridad de Calvino, aunque Calvino pudo rechazar una petición de desterrarlo de la ciudad.<br />
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Miguel Servet</h2>
En 1533 Miguel Servet, teólogo protestante, criticó la doctrina de la Trinidad y la predestinación. También criticó el libro de Calvino"Institutos de la religión cristiana". <strong>Miguel Servet</strong> fue calificado de <strong>hereje en toda Europa, y la Inquisición en España y Francia</strong> emite órdenes de arresto contra él. Miguel Servet huyó a Ginebra, pero bajo presión fue arrestado y juzgado. Aunque la corte de Ginebra estaba ansiosa por frustrar a Calvino, <strong>buscaron el consejo de otras ciudades suizas</strong>, que argumentaban que Miguel Servet era un hereje. El tribunal dictó la sentencia de que Miguel Servet iba a ser quemado en la hoguera.<br />
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Los herejes</h2>
Sebastián Castellio<strong> se volvió crítico con el tratamiento de Calvino</strong> de los'herejes' argumentando que era un error enfocarse en interpretaciones teológicas, en vez de eso, el verdadero cristianismo se enfocaba en las enseñanzas morales de Cristo. Tratado de herejes (1554).<br />
Calvino no creía que la gente pudiera ser forzada a convertirse en protestantes, aunque sí apoyó la ejecución de'herejes peligrosos'. Sin embargo, este incidente mejoró la reputación de Calvino como defensor del cristianismo. <strong>Las doctrinas de Miguel Servet</strong> fueron cuestionadas tanto por los reformadores católicos como por los protestantes. En los años siguientes, <strong>Calvino adquirió más influencia sobre el consejo de la ciudad</strong> y se convirtió no sólo en el líder religioso de Ginebra, sino también en el líder político de facto.<br />
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Los refugiados franceses en Ginebra</h2>
En 1555, el concilio anunció que la iglesia podía tener la capacidad de excomulgar a los miembros de la iglesia. En 1555, los refugiados franceses en Ginebra ayudaron a cambiar el equilibrio de poder y los libertinos se vieron obligados a huir de la ciudad. Los libertinos que quedaron fueron arrestados y ejecutados.<br />
Esto dejó a Calvino en una posición poderosa como uno de los principales reformadores protestantes. Tuvo una influencia muy fuerte en las nuevas ramas de las iglesias protestantes. Por ejemplo, los refugiados ingleses del reinado de la católica <strong>Mary Tudor fueron acogidos en Ginebra</strong>. James <strong>Knox y William Whittingham</strong> fueron influenciados por las doctrinas de Calvino y cuando regresaron a Gran Bretaña, tuvieron una fuerte influencia en la Iglesia Presbiteriana de Escocia y en la Iglesia Reformada Inglesa.<br />
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La teología calvinista</h2>
La teología calvinista fue influyente en la religión puritana de Cromwell en Inglaterra después de la guerra civil. <strong>Calvino ejerció un fuerte liderazgo sobre la Iglesia Protestante</strong> en Francia. A pesar de la persecución oficial, <strong>Calvino fue incansable en enviar misioneros a Francia</strong> para alentar su doctrina y políticas.<br />
Calvino puso énfasis en el <strong>trabajo duro y la educación</strong>. En Ginebra, estableció una escuela que incluía una escuela secundaria privada y una escuela pública avanzada. En <strong>1564</strong>, falleció después de terminar la <strong>revisión final de los Institutos</strong>.<br />
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Relación con Martín Lutero</h2>
Calvino tenía sólo ocho años cuando Martín Lutero publicó las 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg en 1517. <strong>Calvino admiraba a Lutero</strong> por su papel en el inicio del movimiento de Reforma. Inicialmente, Calvino tenía un fuerte aprecio mutuo por Martín Lutero.<br />
Sin embargo, en la doctrina de la Eucaristía se dividieron y como resultado la Reforma se dividió en dos ramas principales. <strong>Calvino escribió varios artículos de fe</strong>, que esperaba unieran a las diferentes iglesias. Aconsejó a sus seguidores que en algunas circunstancias tenían que adaptarse a su entorno. <strong>Por ejemplo, a los refugiados en Alemania</strong>, aconsejó a sus seguidores que se integraran a las iglesias luteranas, a pesar de sus diferencias teológicas.<br />
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Legado de Calvino</h2>
El calvinismo influyó en la vida religiosa de los hugonotes en Francia, los puritanos en Inglaterra y las iglesias protestantes en <strong>Suiza y los Países Bajos.</strong> Muchos emigrantes europeos a Estados Unidos adoptaron el enfoque puritano de <strong>Calvino hacia la religión</strong>.<br />
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Calvino</h2>
<strong>Pueblo de la Reforma Protestante</strong> Una lista de algunas de las personas más influyentes en la Reforma Protestante, que vio una ruptura con la Iglesia Católica para crear nuevas religiones cristianas protestantes. Incluye a <strong>John Wycliffe, Martin Luther, Jan Hus y Desiderius Erasmus</strong>.<br />
Famosos líderes y fundadores religiosos - Personas clave que ayudaron a fundar diferentes religiones y movimientos espirituales. Incluyendo a Moisés, <strong>Sri Krishna, Buda, Jesucristo, Mahoma y Guru Nanak</strong>. Famoso francés - <strong>Una lista de hombres y mujeres franceses famosos</strong>. Incluye políticos, generales, artistas, deportistas y personalidades de la cultura, como Napoleón, <strong>María Antonieta, De Gaulle, Claude Monet y Coco Chanel</strong>.BNBhttp://www.blogger.com/profile/00216522028015625645noreply@blogger.com